10 klaidingų nuomonių apie samurajus, kuriais tikime filmuose ir žaidimuose

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Jų idėjos apie garbę, papročius ir net ginklus buvo visai ne tokios, kaip tu manai.

1. Pagrindinis samurajaus ginklas yra katana

Dažniausiai samurajus vaizduojamas su dviem kardais dirže – ilga katana ir trumpu wakizashi. Todėl dauguma žmonių juos laiko artimųjų kariais, kovojančiais kardais. Tačiau taip nėra.

Samurajus, žinoma, naudojo kataną ir wakizashi, bet tik kritiniais atvejais. Iš esmės šis ginklas tarnavo kaip jų statuso patvirtinimas, nes paprasti žmonės – pirkliai ir amatininkai – galėjo nešiotis tik vieną trumpą kardą (o tada jis buvo uždraustas).

Mūšio lauke samurajus pirmiausia buvo arklių lankininkai. Tai didikų privilegija, nes mažoje Japonijoje, kai trūko ganyklų, arklys buvo vertas turtų. Bušis prie jo nešė ilgą lanką waku, daikyu arba yumi ir bambuko strėles. O šaudymo iš šio ginklo įgūdis samurajui buvo svarbesnis už kalavijavimą.

Tai prasminga, nes priešą paprastai lengviau nušauti, nei baksnoti į jį kardu.

Samurajus, skirtingai nei Europos riteriai, nenešiojo skydų. Už juos tai darė jų skverai – tempė didelius medinius tate skydus, kad šaudymo metu meistras galėtų pasislėpti už jų.

Jei buvo kalbama apie kovą rankomis, samurajus, norėdami kovoti su priešu šarvuose, pasiėmė jari ietis, naginatą (kažką panašaus į japonišką alebardą, savotišką kardo ir šluotos hibridą) ir geležines lazdas bei kanabo lazdas. Bušiai taip pat naudojo kusarigama ir kusari-fundo – ašmenis ir pjautuvus ant grandinių, kuriuos dažniausiai filmuose naudoja tik nindzios.

Galiausiai jie kartais mojavo nodachi – labai ilgu, šiek tiek išlenktu kardu (kaip kaip japoniška zweihander versija). Kita vertus, Katana kartais iš viso nebuvo paimta į mūšio lauką, mieliau pasilikdama ją kaip statuso elementą.

2. Samurajus yra ištikimas savo daimyo iki paskutinio

Šiuolaikinėje kultūroje žodis „samurajus“yra garbės ir atsidavimo sinonimas. Senovės japonų aristokratų kariai, atrodo, tiesiogine to žodžio prasme buvo to apsėsti. Jie pasirengę ne tik žudyti, bet ir mirti už savo šeimininką. O daimyo tereikia pakelti antakį, kad jo samurajus galėtų vykti į savižudybės misiją arba įvykdytų seppuku, kad tik išsaugotų savo orumą.

Tačiau iš tikrųjų samurajus, kaip ir Europos riteriai, nebuvo tokie nepriekaištingai ištikimi. Jie patiekė savo daimyo, kol jis jiems mokėjo – daugiausia ryžiais. Jei šeimininkas nustotų tikti samurajui, jis galėtų lengvai pereiti prie savininko kartu su visais savo kariais.

Europoje pasitaikydavo ir išdavysčių, tačiau aplinkiniai ėmė priekaištingai vertinti tokį menką poelgį padariusį riterį. Japonijoje šeimininko palikimas samurajų tarpe nebuvo laikomas visiškai nepriimtinu.

Alessandro Valignano, jėzuitų misionierius, pamokslavęs Japonijoje 1573 m., apie samurajus rašė:

Jie pakyla, kai tik turi galimybę pasisavinti savo valdovų valdžią arba prisijungti prie priešų. Tada jie vėl pasikeičia ir paskelbia save sąjungininkais. Tačiau pasitaikius progai jie vėl pakyla. Toks elgesys jų visai nediskredituoja.

Alessandro Valignano

Japonai vis dar turi posakį „septyni kritimai, aštuoni pakilimai“. Tiek kartų teoriškai daimyo galėjo atleisti vasalui, kuris išdavė jo pasitikėjimą. Arba laikinai atleisti tiriamąjį iš tarnybos, kad jis nesipiktintų.

3. Su katana galite lengvai perpjauti kitą kardą

Manoma, kad samurajų ašmenys yra neįtikėtinai stiprūs ir aštrūs. Jie gali vienu smūgiu perpjauti kelis žmones per pusę, perpjauti priešo kardą ar šaunamojo ginklo vamzdį, perskelti į dvi dalis paliktą šilkinį šaliką ar ašutus ir pan.

Tačiau katana niekuo nesiskyrė nuo kardo ar šaškės. Faktas yra tas, kad japonai turėjo labai mažai gero plieno, todėl katanos negalėjo pasigirti jokiomis savybėmis, kurių neturėtų Vakarų ilgamedžiai ginklai. Jų aštrumo taip pat negalima pavadinti antgamtiniu: europietiški peiliukai ne prasčiau pjausto popierių, audinį ir kitus dalykus.

Taigi kitos katanos su katana perpjauti neįmanoma, o ką jau kalbėti apie europinio niekšo kardą. Jei netikite, pažiūrėkite, kaip bando tai padaryti eksperimentatorius vokiečių programoje Welt der Wunder.

Samurajui su tokia katana, kuris kovojo su riteriu ar bent samdiniu-landsknechtu, būtų buvę sunku.

4. Samurajų kardai buvo kalami iš tūkstančių plieno sluoksnių

Daugelis mano, kad tikras katanas kelerius metus kala meistras šarvai. Per šį laiką kalvis daug kartų sulanksto plieninį ruošinį, suteikdamas kardui neįtikėtiną jėgą ir aštrumą.

Tai, žinoma, kliedesys. Ruošiniai iš tamahagano, japoniško plieno, dar vadinamo „deimantu“, tikrai gaminami pakartotinai lankstant, o po to išlyginant metalą.

Bet sluoksniuotą plieną, kuris yra įrašytas kaip katanos pranašumas, japonai gamino ne dėl savo unikalių savybių, o todėl, kad neturėjo efektyvesnio būdo išvalyti geležinį smėlį nuo nešvarumų ir geriau paskirstyti anglį metale.. Toks geležies apdirbimo būdas – ne didelė japonų meistrų paslaptis, o visiškai įprasta technika, kuri buvo naudojama visame pasaulyje.

Tūkstančius kartų plienas nebuvo sulankstytas. Ruošinio lenkimas daugiau nei 20 kartų yra laiko švaistymas, nes tai sukelia per didelę anglies difuziją medžiagoje. Plieno lenkimo procesas, vadinamas shita-kitee, buvo kartojamas tik 8-16 kartų.

Ir kai japonai pradėjo importuoti metalą iš Europos, jie apskritai atsisakė eikvoti energiją Sita-Kitae, nes Europos plienas buvo pigesnis ir daug geresnės kokybės.

O katanos nekaltos jau daugelį metų. Vidutiniškai tai užtrukdavo vieną kardą, nuo trijų savaičių iki kelių mėnesių.

5. Šaunamieji ginklai samurajui nepriimtini

Kaip žinia, šaunamuosius ginklus išrado bailūs, garbės kelio nežinantys gaijininkai. Tikram samurajui tokie dalykai yra šlykštūs. Jis kovoja su priešu akis į akį ir tik kardais. Ir jei priešas į jį šaudys, samurajus drąsiai mirs. Na, arba jis numuš kulką skrydžio metu su katana. Bent jau filmuose.

Tiesą sakant, samurajus ne tik neniekino šaunamųjų ginklų, bet ir priėmė juos beveik iš karto, kai europiečiai juos atvežė į Japoniją. Portugalijos ratų pilis, japonų vadinama tanegašima 1543 m., pakeitė karus Japonijoje.

Kariniai daliniai buvo formuojami iš arkebusierių ir pikininkų. Japonus taip nuviliojo šaunamieji ginklai, kad iki XVI amžiaus pabaigos jie įsigijo arkebusierių būrį, daugiau nei bet kurioje Europos šalyje.

Iš esmės šaunamieji ginklai – ir rankiniai pistoletai, ir šautuvai, ir pabūklai – buvo įsigyti Nyderlanduose. O turėti šaunią importuotą statinę tarp samurajų buvo laikoma ne gėdinga, o, priešingai, garbingu ir statusu.

6. Samurajus buvo elitiniai kariai

Paprastai samurajus laikomi bebaimis kariais, kurie visą savo gyvenimą skiria karui. Bet tai netiesa. Žodis samurajus, jei ieškosite jam alternatyvos kitose kalbose, greičiau reikš ne „karys“, o „bajoras“ar „aristokratas“, o tiesiogiai verčiamas kaip „tas, kuris tarnauja“.

Atitinkamai, tarp samurajų buvo pakankamai tų, kurie niekada nekovojo. Jie veikė kaip mokesčių rinkėjai, buhalteriai, valdininkai ir pan.

Tikri kariai kartais net juokėsi iš tokių samurajų, sakydami, kad jie kardus nešiojasi neteisingai – labiau horizontalioje padėtyje, kuri neleidžia akimirksniu išsitraukti ginklų.

O samurajų vargu ar galima pavadinti tikru elitu. Pavyzdžiui, 1600 m. Japonijoje gyveno 18 milijonų žmonių, o samurajus sudarė 5–6% visų gyventojų. Taigi vargu ar galima juos pavadinti maža klase.

7. Įgudęs samurajus sustabdys kataną delnų plakimu

Kartais samurajų kariniai įgūdžiai filmuose ir anime rodomi visiškai neįtikėtinai. Taigi, kartais patyrusiems bušiams pavyksta sustabdyti priešininko katanos smūgį laikant jį tarp dviejų delnų. Tai atrodo labai šauniai, bet visiškai nerealu.

Apskritai, skirtingose fechtavimo mokyklose - tiek japonų, tiek Europos - buvo technikos, leidžiančios atimti kardą iš priešo. Tačiau prieš imant ginklą už ašmenų, labai patartina mūvėti petnešas ir storas pirštines. Jie neliečia ašmenų plikomis rankomis – galima tik sugriebti už rankenos ar priešininko rankų.

Sustabdyti peilio smūgį delnų plakimu tiesiog neįmanoma – tiesiog būsite sužaloti arba visiškai nupjautos galūnės.

8. Samurajus laikėsi Bušido kodekso

Manoma, kad Bushi-do, kario kelias, yra taisyklių rinkinys, reguliuojantis samurajų gyvenimą. Ir kiekvienas bushis turi žinoti šį kodą. Jei jis ją pažeis, jis bus priverstas atlikti ritualinę savižudybę seppuku, nes karys turi griežtai laikytis savo garbės.

Iš tikrųjų samurajus, žinoma, turėjo elgesio taisykles, tačiau jos buvo nerašytos. Išsamiausią sąrašą savo knygoje „Hagakure“sudarė samurajus Yamamoto Tsunetomo. Yra tik vienas mažas, bet: jis nebuvo bušis, niekada nematė karo ir dirbo daimjo Sagos dvaro valdytoju.

Ir Yamamoto surašė ne kokias nors nekintamas taisykles, o senų samurajų prisiminimus ir savo idėjas apie idealų karį. Taigi vertinti buši iš Hagakurės prilygsta riterių idėją sugalvoti iš dvariškių romanų.

Tikri samurajų mąstymas apie garbę labai skyrėsi nuo šiuolaikinių. O taisykles kiekvienas susikūrė pats.

Daugelis bušių nematė nieko smerktino nulaužti priešą iš nugaros, nepaskelbus dvikovos pradžios.

Vyko ir brolžudystė, išdavystė, tarnavimas keliems šeimininkams vienu metu tarp samurajų. Bet ką aš galiu pasakyti, visas battojutsu menas yra skirtas greitai ištraukti kardą ir nužudyti žmogų, kol jis nieko neįtaria - pavyzdžiui, per arbatos ceremoniją. Tai tikrai neatrodo kaip sąžiningas poelgis.

9. Seppuku yra geriausia samurajų pabaiga

Samurajus, kuris prarado savo orumą, teoriškai tikrai turėjo atlikti ritualinę savižudybę seppuku. Jį sudarė: Bušis apsirengė baltai, rašė atsisveikinimo eilėraščius, tada atsiklaupė ir trumpais kusungobu ašmenimis perplėšė skrandį. Tai turėjo būti padaryta nedvejodama ir neperpučiamu veidu.

O samurajų bendražygis, vadinamas kaisyaku, turi nukirsti jam galvą, bet ne iki galo, o taip, kad ji kabėtų ant odos gabalo. Jei kaisyaku neatsargiai nupūs nuo galvos, samurajų apims gėda. Jei samurajus stovėjo tvirtai, jam buvo teisingai atplėštas skrandis ir nepriekaištingai nupjauta galva, tada jo garbė buvo išgelbėta.

Skamba siaubingai, bet iš tikrųjų hara-kiri daugeliu atvejų buvo daroma ne siekiant išsaugoti garbę, o siekiant išvengti dar didesnių rūpesčių. Pavyzdžiui, jei samurajus buvo nugalėtas mūšyje ir jam grėsė nelaisvė ir kankinimai, jis pasirinko greitesnę pabaigą, kuri taip pat padėjo išgelbėti veidą.

Tai visai pagrįsta, turint galvoje, kaip žiauriai samurajus elgėsi su kaliniais – buvo įprastas deginimas, nukryžiavimas ir virinimas verdančiame vandenyje. Ypač nelaimingi žmonės galėjo būti perpjauti per pusę… mediniu pjūklu.

O samurajams, kurie paniekino savo daimyo, seppuku kartais buvo vienintelis būdas išsaugoti nuosavybę.

Juk jei bušis išplėštų jam pilvą, jo turtas būtų perduotas įpėdiniams. O jei jis bus teisiamas ir nuteistas, turtas bus konfiskuotas.

Galiausiai, kankinantis hara-kiri nebuvo labai dažnai atliekamas pagal taisykles. Jei samurajus suprastų, kad mirtis neišvengiama, jis galėtų rituališkai vėduokliu paliesti skrandį, apsieiti be kančios, vidurių ir kraujo iškritimo. Ir kaisyaku greitai jam nukirto galvą.

Be to, jei samurajus daimyo mirė arba pats įvykdė hara-kiri, bušis neturėjo sekti jo pavyzdžiu. Jis galėjo eiti į vienuolyną ir ten gyventi – tai buvo laikoma priimtina alternatyva seppuku. Arba galite šiek tiek atsisakyti taisyklių ir susirasti sau naują meistrą.

10. Roninai yra sąžiningi ir padorūs vaikinai

Šiuolaikinėje kultūroje roninai, klajojantys kariai, neturintys šeimininko, namų ar pragyvenimo šaltinio, vaizduojami kaip kilnūs vieniši riteriai. Jie nedvejodami gina paprastus žmones, stato į vietą besikasančius samurajus ir gerais bei drąsiais darbais stengiasi atkurti jų garbę ir gerą vardą.

Tiesą sakant, daugelis roninų tapo gaujos nariais, plėšikais, prievartautojais ir banditais.

Samurajus Japonijoje naudojosi teise „nužudyti ir palikti“, tai yra, nulaužti bet kurį eilinį žmogų tik iš šono. Arba išbandyti kardo aštrumą.

Netekę daimjo, roninai neatsisakė savo samurajų manierų. Jie žudė, atėmė svetimą turtą, vertėsi reketu. Daugelis jų tapo jakudzų gaujų lyderiais. Kaip matote, realybėje roninai buvo visai ne tokios malonios asmenybės kaip Zatoichi Takeshi Kitano filme.