Turinys:

7 priežastys nepasitikėti savo smegenimis
7 priežastys nepasitikėti savo smegenimis
Anonim

Sužinokite, kodėl niekada nesame objektyvūs ir kokios yra daugelio mūsų veiksmų pagrindinės priežastys.

7 priežastys nepasitikėti savo smegenimis
7 priežastys nepasitikėti savo smegenimis

Smegenų galimybės yra didžiulės, tačiau dauguma jų mums lieka paslaptimi. Mūsų sąmonė yra tarsi ledkalnio viršūnė, o visa kita – pasąmonės dalis – paslėpta po vandeniu. O patekti ten yra nepaprastai sunku, jei ne neįmanoma. Davidas Eaglemanas savo knygoje Incognito. Slaptas proto gyvenimas “įvardijo keletą priežasčių, kodėl neturėtume pasitikėti savo smegenimis.

1. Daugumos mūsų veiksmų, minčių ir jausmų sąmoningai nekontroliuojame

Žmogaus smegenys yra labai sudėtingas įrenginys. Didžiulis neuronų susipynimas – tikros džiunglės – veikia pagal savo programas. Žinome, kad turime keltis anksti ryte, kad galėtume eiti į darbą. Nusiprauskite, papusryčiaukite, apsirenkite ir skirkite laiko kelionei.

Tačiau ši sąmoninga veikla yra tik mažytė lopinėlis to, kas iš tikrųjų vyksta mūsų smegenyse. Jis, anot Eaglemano, gyvena pagal savo įstatymus, ir mes esame beveik nuo jo priklausomi, bet mes jam neįsakome. Ne kiekvienas sprendimas ar mintis, ateinanti į galvą, atsiranda mūsų valia.

Neseniai atliktame eksperimente vyrų buvo paprašyta įvertinti moterų veidų patrauklumą įvairiose nuotraukose. Nuotraukos buvo to paties formato ir rodė veidus iš priekio arba trijų ketvirčių. Vyrai nežinojo, kad pusėje nuotraukų moterų akys buvo platesnės ir atrodė didesnės. O visos eksperimento dalyvės vienbalsiai patraukliausiomis pripažino didžiaakes moteris. Jie negalėjo paaiškinti savo pageidavimų, taip pat negalėjo pastebėti akių ypatumų.

Taigi, kas juos pasirinko? Kažkur vyro smegenų gelmėse saugoma informacija, kad plačiai atmerktos moters akys byloja apie seksualinį susijaudinimą.

Tie, kurie dalyvavo tyrime, to nežinojo. Jie taip pat nežinojo, kad jų idėjos apie grožį ir patrauklumą yra giliai ir tvirtai susijusios su natūralios atrankos programomis, kurias mūsų smegenys formavo per milijonus metų. Tiriamieji rinkdamiesi patraukliausias moteris nežinojo, kad pasirinko ne jos, o jų smegenų neuronai, saugantys šimtų tūkstančių kartų patirtį.

2. Smegenys yra atsakingos už informacijos rinkimą ir perima valdymą prieš mūsų valią

Didžiąją gyvenimo dalį sąmonė nedalyvauja priimant sprendimus, kad ir kaip norėtume tuo tikėti. Atvirkščiai, jo dalyvavimo laipsnis yra labai mažas, sako Eagleman. Mūsų smegenys daugiausia dirba autopilotu. O sąmoningas protas beveik neturi prieigos prie pasąmonės – galingos ir paslaptingos struktūros, kurios galimybės iki šiol buvo tiek mažai tyrinėtos.

Tai ypač dažnai pasireiškia kelių eismo metu, kai spėjame laiku stabdyti arba staigiai pasukame į šoną, kad išvengtume susidūrimo su kitu automobiliu: mūsų sąmonė tiesiog neturi pakankamai laiko analizuoti situaciją.

Taip pat jums atrodo, kad kažkas yra patrauklus, bet negalite sau paaiškinti, kodėl jis toks geras. Nepaisant to, jūs darote pasirinkimą, kuris neatitinka logikos. Tai nereiškia, kad jis blogas. Tai tiesiog reiškia, kad sprendimą priimate ne jūs.

Kiekviena šalis turi savo gamyklas, gamyklas, ryšio linijas, dideles įmones. Prekės nuolat vežamos, veikia elektra, kanalizacija, veikia teismai, sudaromi sandoriai. Kiekvienas užsiėmęs savo reikalais: mokytojai moko, sportininkai rungtyniauja, vairuotojai veža savo keleivius.

Galbūt kas nors nori sužinoti, kas konkrečiu momentu vyksta šalyje, tačiau žmonės negali perimti visos informacijos iš karto. Mums reikia trumpos santraukos: ne detalės, o esmė. Norėdami tai padaryti, perkame laikraštį arba pažiūrime naujienų biuletenį internete.

Mūsų sąmonė yra laikraštis. Smegenų neuronai dirba nuolat, sprendimai priimami kas sekundę, o apie daugelį jų neįsivaizduojame.

Kol mūsų galvoje šmėstelėjo mintis, visi svarbūs veiksmai smegenyse jau buvo įvykę.

Sąmonė mato sceną, bet neįsivaizduoja, kas vyksta užkulisiuose, koks įtemptas darbas ten verda dieną ir naktį. Kartais atrodo, kad mums netikėtai šauna idėja. Tiesą sakant, čia nėra nieko staigaus: mūsų smegenų neuronai ilgą laiką ją apdoroja keletą dienų, mėnesių ar net metų, kol lengvai suprantama forma pateiks jums idėją. Daugelis genijų apie tai spėliojo.

3. Tam tikra prasme viskas, ką matome, yra iliuzija

Vizualinės iliuzijos tarnauja kaip savotiškas langas į smegenis. Pats žodis „iliuzija“, sako Eaglemanas, turi gana plačią reikšmę, nes viskas, ką matome, yra šiek tiek iliuzinė, tarsi vaizdas pro matinio stiklo dušo duris. Mūsų pagrindinė vizija nukreipta į tai, kas yra dėmesio centre.

Eaglemanas kviečia skaitytoją atlikti eksperimentą: paimti į ranką keletą spalvotų žymeklių ar pieštukų, pažiūrėti į juos, o tada nukreipti žvilgsnį į nosies galiuką ir pabandyti įvardinti rankoje esančių daiktų eiliškumą.

Net jei periferiniu matymu galite nustatyti pačias spalvas, negalėsite tiksliai nustatyti jų eilės. Mūsų periferinis regėjimas yra labai silpnas, nes smegenys naudoja akių raumenis, kad nukreiptų didelės raiškos centrinį regėjimą tiesiai į tai, kas mus domina tam tikru momentu.

Centrinis matymas suteikia mums iliuziją, kad visas vizualinis pasaulis yra sufokusuotas, tačiau iš tikrųjų taip nėra. Mes nežinome savo regėjimo lauko ribų.

Ši savybė gerai žinoma ne tik neurologams, bet ir daugeliui magų, magų ir iliuzionistų. Nukreipdami mūsų dėmesį tinkama linkme, jie gali mikliai juo manipuliuoti. Jie žino, kad mūsų smegenys apdoroja tik mažas vaizdinės scenos dalis, o ne viską, kas patenka į akis.

Tai paaiškina daugybę nelaimingų atsitikimų, kai vairuotojai partrenkia pėsčiuosius tiesiai prieš savo nosį, atsitrenkia į kitus automobilius ir net traukinius tiesiogine prasme. Jų akys žiūri teisinga kryptimi, bet smegenys nemato reikalingų detalių. Vizija yra daugiau nei tik žvilgsnis.

4. Smegenims nereikia pilno pasaulio modelio, jos tiesiog turi skristi išsiaiškinti, kur ieškoti ir kada

Jei esate kavinėje, tuomet, anot Eagleman, jūsų smegenys neturėtų užkoduoti visų situacijos detalių iki smulkmenų. Jis tik žino, kaip ir kur ieškoti to, ko šiuo metu reikia. Mūsų vidinis modelis turi idėją, kas yra dešinėje ir kairėje, kur yra siena ir kas yra ant stalo.

Jei yra cukraus indas ir jūsų paklaus, kiek jame liko cukraus kubelių, jūsų vizualinės sistemos sužinos detales ir įtrauks naujus duomenis į vidinį modelį. Nepaisant to, kad cukraus dubenėlis visada buvo matomas, smegenys nepastebėjo jokių detalių, kol neatliko papildomo darbo, pridėdamos dar keletą taškų į bendrą vaizdą.

Tiesą sakant, mes praktiškai nieko nežinome, kol nepaklausiame savęs.

Ar kairė koja jaučiasi patogiai naujuose batuose? Ar oro kondicionierius dūzgia fone?

Mes nežinome smulkmenų, kol jos nepatraukia mūsų dėmesio. Mūsų pasaulio suvokimas yra netikslus: manome, kad matome visą vaizdą, o iš tikrųjų fiksuojame tik tai, ką turime žinoti, ir nieko daugiau.

5. Regėjimo sistemą sudaro skirtingi vienas nuo kito nepriklausomi smegenų moduliai

Smegenų dalis, vadinama regėjimo žieve, sudaro sudėtingą ląstelių ir nervų grandinių sistemą. Kai kurie iš jų specializuojasi spalvų, kiti judesių atpažinimo ir daugybės skirtingų užduočių srityje. Šios grandinės yra glaudžiai susijusios. Jie siunčia mums impulsus – panašius į laikraščių antraštes, – sako Eaglemanas. Antraštė rodo, kad atvažiuoja autobusas arba kažkas bando atkreipti mūsų dėmesį flirtuodamas su mumis.

Vizija gali būti suskirstyta į atskiras dalis. Jei pažiūrėtume į krioklį keletą minučių, o paskui nukreiptume žvilgsnį į nejudančius objektus, pavyzdžiui, uolas, pamatytume, kad jie šliaužia aukštyn. Nors suprantame, kad jie negali judėti.

Paprastai aukštyn signalizuojantys neuronai yra subalansuoti kartu su žemyn signalizuojančiais neuronais. Šis judesio detektorių disbalansas leidžia pamatyti tai, kas neįmanoma: judėjimas nekeičiant padėties.

Aristotelis taip pat užsiėmė iliuzijos prie krioklio tyrinėjimu. Šis pavyzdys įrodo, kad regėjimas yra skirtingų modulių produktas: vienos regos sistemos dalys (neteisingai) tvirtina, kad uolos juda, kitos – nejudančios.

6. Smegenyse konkuruoja emocinės ir racionalios sistemos

Racionalioji sistema atsakinga už išorinių įvykių analizę, emocinė – už vidinę būseną. Tarp jų vyksta nuolatinė kova.

Tai gerai iliustruoja Eaglemano filosofinė vežimėlio problema. Bėgiais lekia nevaldomas troleibusas. Ji ruošiasi atsitrenkti į remontininkų grupę. Tačiau netoliese yra jungiklis, kuris nukreips minų vežimėlį kitu keliu. Bėda ta, kad ten irgi yra darbininkas, bet tik vienas. Ką turėtumėte pasirinkti? Nužudyti penkis žmones ar vieną? Dauguma žmonių nori naudoti jungiklį, nes vieno mirtis vis tiek geriau nei penkių mirtis?

Ką daryti, jei jums nereikia perjungti jungiklio, o savo rankomis nustumti storą vyrą nuo tilto, kad sustabdytumėte minų vežimėlį ar išmuštumėte jį iš kelio? Tokiu atveju dauguma atsisako mesti žmogų nuo tilto. Bet kiekybiškai niekas nepasikeitė: dėl penkių paaukota ta pati. Tačiau yra skirtumas.

Pirmuoju atveju su jungikliu labai bloga situacija sumažinama į mažiau blogą. Vyro ant tilto atveju jis naudojamas kaip priemonė tikslui pasiekti, ir tai sukelia pasipiktinimą. Yra ir kitas aiškinimas: jungiklio atveju nėra tiesioginio poveikio žmogui, kontakto su juo. Prisilietimas suaktyvina emocinę sistemą, paversdamas abstrakčią užduotį asmeniniu emociniu sprendimu.

Emocinės ir racionalios sistemos turi būti subalansuotos, nė viena iš jų neturi vyrauti prieš kitą.

Senovės graikai turėjo analogiją gyvenimo keliui: tu esi karieta, vairuojanti vežimą su dviem žirgais: baltu išminties žirgu ir juodu aistros žirgu. Arkliai traukia kiekvienas savo kryptimi, o karietininko užduotis yra juos suvaldyti, kad neprarastų kontrolės ir judėtų toliau.

7. Emocinės ir racionalios sistemos varžosi dėl mūsų ilgalaikių ir trumpalaikių troškimų

Visi išgyvename kažkokias pagundas, momentinius malonumus, kurie gali virsti nenuspėjamomis pasekmėmis. Emocinė sistema pataria pasiduoti pagundai, racionalioji stengiasi susilaikyti. Doras žmogus yra ne tas, kuris visai nepasiduoda pagundai, o tas, kuris gali jam atsispirti. Tokių žmonių mažai, nes impulsams paklusti lengva, o ignoruoti – labai sunku.

Net Freudas pažymėjo, kad loginiai argumentai yra bejėgiai prieš žmogaus aistras ir troškimus. Iš dalies religija gali su tuo susidoroti, kai kovoja su emocijų protrūkiais, apeliuoja į jausmus, o ne į logiką. Tačiau ne visi žmonės yra religingi ir net tikintieji ne visada sugeba atsispirti pagundai.

Mūsų elgesys yra galutinis dviejų sistemų mūšio rezultatas.

Tačiau tai ne dviejų priešų mūšis iki mirties, o veikiau amžinas ginčas, kuriame jie gali derėtis vieni su kitais. Tai išankstiniai nurodymai, kuriuos pateikia asmuo vienoje valstybėje, su sąlyga, kad jis gali būti kitoje.

Taigi, norėdamas įveikti priklausomybę nuo alkoholio, žmogus, bandantis mesti gerti, iš anksto pasirūpina, kad namuose nebūtų nė lašo alkoholio. Priešingu atveju pagunda bus per didelė. Taigi jo racionali sistema susidoroja su emocijomis.

Rekomenduojamas: