Mes: siužeto vingiai ir paslėptos reikšmės Jordano Peel naujajame siaubo filme

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Įsilaužėlis į gyvenimą supranta, kaip suprasti bauginantį filmą apie žmonių dvejetus. Atsargiai: Spoileriai!

Išleistas naujas garsaus socialinio siaubo filmo „Get Out“režisieriaus Jordano Peelo filmas. Pagal formą tai vėlgi siaubo filmas, tačiau, kaip ir praėjusį kartą, autorius jame kelia svarbius klausimus ir prasmę perteikia per alegorijas ir neakivaizdžias nuorodas.

Filmo siužetas

1986 m. jauna Adelaidė netyčia pasitraukė nuo savo tėvų Santa Kruzo paplūdimyje ir atsidūrė kambaryje su veidrodžiais. Ten ji taip bijojo savo atspindžio, kad kurį laiką nustojo kalbėti.

Jau šiandien suaugusi Adelaidė Wilson su vyru Gabe, dukra Zora ir sūnumi Jasonu išvyksta ilsėtis į vasarnamį. Zora yra aktyvi mergina, kuri bėgioja ir skaito apie sąmokslo teorijas. Džeisonas yra intravertas, tylus berniukas, turintis keistą įprotį brūkštelėti žiebtuvėliu.

Gabe nusiperka valtį ir įtikina visą šeimą vykti į Santa Kruso paplūdimį, kur susipažįsta su kaimynų Tailerio šeima.

Vakare į Adelaidės ir Geibo namus atvyksta keista šeima: visi jie yra Vilsonų kopijos, bet apsirengę raudonais chalatais. Apie juos kalba tik moteris vardu Red, bet ji tai daro taip, lyg būtų smaugiama. Ji sako, kad Adelaidė visada turėjo „šešėlį“, kuris turėjo kartoti visą jos gyvenimo kelią, nepaisant noro. Siekdami atkeršyti, dvikovininkai bando nužudyti Vilsonus, tačiau jiems pavyksta pabėgti.

Tuo pačiu metu Tailerio dvikova nužudo visą šeimą. Panašūs incidentai vyksta visoje šalyje. Vilsonai bando pabėgti, bet Redas pavagia Džeisoną, o Adelaidė ima ieškoti.

Filmas baigiasi Adelaidės nusileidimu į požemį. Ten paaiškėja, kad dėl slaptų vyriausybės eksperimentų kiekvienam žmogui buvo sukurtas surištas dublis arba šešėlis. Šios būtybės galėtų telepatiškai valdyti paviršiuje gyvenančius žmones. Tada eksperimentas buvo uždarytas, o šešėliai buvo palikti savieigai. Redui vadovaujant, jie sukilo ir iškilo į paviršių. Bet visa tai tik tam, kad susikibtų rankomis, sudarytų vieną ištisinę grandinę.

Adelaidė suranda Redą, ją nužudo ir išgelbėja jos sūnų. Su savimi pasiima vieną triušį – jie buvo laikomi narvuose po žeme kaip maistas surištiesiems. Finale visi dvilypininkai susikimba rankomis, sukurdami žmonių grandinę, o Vilsonai nuvažiuoja.

Aiškūs ir paslėpti siužeto vingiai

Visų pirma, filmas pastatytas kaip geras trileris ar siaubas: jis tamsus, smurtinis, o šešėlių elgesys – bauginantis. Tačiau finale režisierius Jordanas Peele'as atskleidžia keletą įdomių vingių, kurie keičia viso siužeto suvokimą.

Šešėliai valdo žmones, o ne atvirkščiai

Pirmoji užuomina apie tai matoma net tada, kai Zora automobilyje perskaito dar vieną teoriją, kad valdžia į vandenį įpila fluoro, kad žmonės būtų paklusnesni. Tada, žinoma, visa šeima iš jos juokiasi. Tada, kai šešėliai ateina į Vilsono namus, Red sako, kad po Adelaidės jai teko viską pakartoti.

Bet iš tikrųjų žmones seka ne šešėliai, o žmonės kartoja valdžios išaugintų šiurpių padarų veiksmus. Su jų pagalba kažkas labai norėjo valdyti šalį, tačiau eksperimento buvo atsisakyta.

Kai kurios apžvalgos rodo, kad nuo to momento, kai buvo atsisakyta eksperimento, situacija pasikeitė ir šešėliai pamažu pradėjo kopijuoti pačius originalus. Toks jausmas sukuriamas iš scenos, kai žmonės linksminasi karuselėse, o jų kolegos po žeme tiesiog vaikšto ratais.

Bet šis vietos pasikeitimas filme tiesiogiai neminimas. Yra tikimybė, kad tai tik užuomina į beprasmišką žmonių elgesį: jie kartoja savo išprotėjusių dublių veiksmus. Be to, jei šešėliai nukopijavo originalų elgesį, kitas siužeto posūkis nebūtų pasiteisinęs.

Adelaidė yra Redo šešėlis, o ne atvirkščiai

Red turėjo kartoti Adelaidės veiksmus tik todėl, kad iš tikrųjų ji yra tikras žmogus, o Adelaidė – tik šešėlis. Kai mergina pasiklydo vaikystėje, veidrodiniame kambaryje sutiko savo dublį. Ji ją pasmaugė, nusitempė į savo kambarį ir persirengė.

Užuominos apie tai pateikiamos visame filme. Pirma, mergina nustojo kalbėti po to, kai buvo surasta (o „prisijungę“negali kalbėti). Net ir būdama suaugusi, ji paplūdimyje draugei sako, kad nemėgsta šnekučiuotis.

Antra, Redas yra vienintelis iš šešėlių, galintis kalbėti. Ir jos balsas taip skamba, matyt, dėl uždusimo vaikystėje. Pasirodo, Adelaidė visą gyvenimą bijojo ne naujos dvivietės iš kambario su veidrodžiais pasirodymo, o to, kad atsiskleis tikroji jos esmė.

Jasonas yra Plutono šešėlis, o ne atvirkščiai

Apie tai nekalbama tiesiogiai, kaip apie ankstesnius posūkius. Tačiau yra keletas užuominų, kurios leido daugeliui žiūrovų ir žurnalistų padaryti tokią išvadą. Kai pasirodo panašių žmonių šeima, Džeisonas, mėgstantis dėvėti Chewbacca kaukę, ir Plutonas balta kauke eina žaisti. Pasirodo, šešėlio veidas smarkiai apdegęs.

Galbūt jis yra tikrasis Adelaidės sūnus, kuris buvo sudegintas dėl meilės žaisti su ugnimi. Po to jo mama, kaip kadaise ir pati, apsikeitė vietomis su dubliu. Džeisonas yra užsisklendęs ir daug nekalba. Kartu sukuriamas jausmas, kad su mama bendrauja neverbališkai, kaip ir „prisijungę“- automobilyje net pirštais spragsėja sinchroniškai, nepakliūdami į muzikos ritmą. O paplūdimyje Jasonas žaidžia smėlyje, bet nestato pilių, o kasa tunelius, panašius į tuos, kuriuose gyvena dubliai.

Filmo pabaigoje jis pradeda manipuliuoti Plutono veiksmais, nusiųsdamas jį į ugnį. Na, o pačiame finale jis ir Adelaidė apsikeičia labai reikšmingais žvilgsniais, ir berniukas vėl užsideda kaukę. O šiuo atveju grėsmingiau atrodo tai, kad su savimi atsivežė triušį: tikriausiai berniukas tiesiog pasirūpino maistu ateičiai.

Reikšmė ir pasekmės

Kaip ir ankstesnis Jordano Peele'o filmas „Išeiti“, naujasis filmas buvo sukurtas ne tik išgąsdinti ir nustebinti žiūrovą. „Mes“turi keletą semantinių konotacijų, susijusių tiek su politika, tiek su įprastu žmogaus elgesiu.

Tikrieji žmonių priešai

Žmonės yra patys didžiausi priešai. Ši idėja pirmiausia atsekama nuolatinėse dualizmo užuominose. Filme daug simetrijos ir atspindžių. Dar vaikystėje Adelaidė sutinka baisų vyrą su ženklu „Jeremijo 11:11“. Tai reiškia Biblijos ištrauką, užsimenančią apie gresiančią žmonių rasės bausmę.

Todėl taip sako Viešpats: Aš atnešiu jiems nelaimę, nuo kurios jie negali išsisukti, ir kai jie šauksis manęs, aš jų neklausysiu.

Jeremijo 11:11

Bet tai ne tik tragedijos prognozė, bet ir simbolis. „11:11“atrodo veidrodiškai, o tada šie skaičiai bus rasti nuolat: ant marškinėlių, laikrodžio, futbolo rungtynių taške. Be to, jie reiškia tik keturis vienetus - herojų šeimą ir jų kolegų šeimą.

Ir tada viso filmo metu susiduriama su dvejonėmis ir atspindžiais. Adelaidė įeina į veidrodžių kambarį, Zora žiūri į veidrodį namuose. Jų kaimynai turi dukteris dvynes. Jasonas sėdi priešais savo „pririštą“ir juda kartu su juo. „Doppelgangers“atsako su auksinėmis žirklėmis. Šios dvi simetriškos pusės, sujungtos centre, yra pagrindinis filmo simbolis.

Bet svarbiausia, žinoma, kad Adelaidės ir jos šeimos antagonistai parodytų tikslias savo kopijas. Taigi Jordanas Peelas užsimena, kad daugeliu atvejų pagrindinis žmogaus priešas yra jis pats.

„Šio filmo darbas prasidėjo nuo minties, kad mes gyvename badymo pirštu kultūroje, žinote? Nesvarbu, ar kalbėtume apie svetimo iš kitos šalies, ar iš kito buto, ar iš kitos gatvės baimę, verčiau rodysime pirštu į kitą, nei į save“, – interviu „Kinopoisk“pažymi režisierius.

Paveikslo finalas dar labiau atskleidžia temą: kai Adelaidė juokiasi, užmušdama Redą, nebeaišku, kas šioje istorijoje yra herojus, o kas – piktadarys.

Klasinė ir rasinė diskriminacija

Tačiau siužetas neapsiriboja vien tik gyvenimo morale. Kaip ir pirmame Saw filme, „We“yra istorija apie vartotojiškos visuomenės problemas, taip pat klasių ir rasinę nelygybę.

Pastebima, kad Gabe iš visų jėgų stengiasi atrodyti kaip tipiškas viduriniosios klasės atstovas. Net valtį nusiperka, nors šeimai jos nereikia. Kai jie įsilaužia į jų namus, herojus pirmiausia kviečia pasiimti pinigus, valtį ir mašinas. Be to, Gabe akivaizdžiai pavydi Tailerso kaimynams ir viskuo stengiasi jiems prilygti.

Tuo pačiu gyvenimas su kaimynais neatrodo per daug linksmas. Jie visiškai priklauso nuo savo silpnybių: alkoholio, debesų asistento ir programėlių. Žinoma, galiausiai Taileris miršta. Ir šiuo požiūriu filmą galima laikyti vartotojiškos visuomenės atodanga: žmones žlugdo perteklius.

Aš užaugau privilegijuotoje aplinkoje. Aš nebuvau turtingas, tačiau mano šeima priklausė vidurinei klasei. Aš užaugau Niujorke, Amerikoje, turėdamas galimybę gauti gerą išsilavinimą. Ir didžiąją gyvenimo dalį aš tai laikiau savaime suprantamu dalyku. Jei pažvelgsite į mano asmeninį indėlį į pasaulio blogį, tai aš esu neatsiejamai susijęs su žmogumi, iš kurio buvo atimta viskas, ką gavau tik gimus.

Jordanas Peele'as interviu „Kinopoisk“.

Klasės nelygybės analogija galima laikyti laiptus, kuriais iš savo požemio kyla šešėliai – karjeros laiptų užuomina. Metų metus jų niekas nepastebėjo, o galiausiai nusprendė pasiskelbti. O jie tiesiog norėjo parodyti, kad jie egzistuoja – dėl to visi „sujungtieji“yra įkomponuoti į didžiulę gyvą grandinę.

Tai analogiška realiame gyvenime 1986-ųjų „Hands Across America“, kuris rodomas pačioje filmo pradžioje. Tada daugiau nei šeši milijonai žmonių, įskaitant daugybę įžymybių, 15 minučių laikė rankomis. Veiksmas buvo skirtas nugalėti alkį – daugelis dalyvių atidavė 10 USD už vietą grandinėje. Matyt, Red turi prisiminimų apie šį veiksmą ir ji paragino „prisijungusiuosius“daryti tą patį.

Spalvoti chalatai dvyniams turi dvi reikšmes vienu metu. Viena vertus, tai aliuzija į buvusius ir esamus kalinius, kuriuos visuomenė atsisako priimti – apie tai interviu kalbėjo pats režisierius. Kita vertus, tai galima laikyti pareiškimu rasizmo tema. Šešėlių gyvenimas po žeme ir jų drabužiai yra analogiški vergų sistemai, o jų iškilimas į paviršių primena, kad jie yra tokie pat žmonės kaip ir visi kiti.

Negana to, Jordanas Peelis sako, kad į pagrindinius vaidmenis jis sąmoningai pakvietė juodaodžius aktorius. Jo pareiškimas netgi sukėlė daug ginčų.

Neįsivaizduoju, kad pagrindiniam vaidmeniui priimčiau baltąjį vaikiną. Ne tai, kad aš nemėgstu baltųjų vaikinų, bet tokių filmų esu matęs ir anksčiau.

Jordanas Peele'as

Tiesą sakant, jo žodžiai ir reakcijos į juos kaip tik atspindi tai, ką režisierius rodo filme: žmonės nori matyti tik tai, prie ko yra įpratę, nepastebėdami žemesnių klasių ar kitų rasių atstovų.

Priešų įtaka politikai

Žinoma, buvo ir politinių pareiškimų. Nors, skirtingai nei daugelyje kitų pastarojo meto filmų, čia vėl kalbama apie pačių žmonių atsakomybę už tai, kas vyksta. Net paveikslo pavadinimas „Mes“gali reikšti ne tik „Mes“, bet ir JAV. Tai patvirtina Red.

- Kas tu esi?

– Mes esame amerikiečiai.

Dialogas tarp Gabe ir Red

Filmo pabaiga istorija apie slaptus valdžios eksperimentus sufleruoja apie daugelio žmonių įsitikinimą, kad šalis yra apsupta priešų ir būtent jie kažkaip įtakoja rinkimus bei tikrąją situaciją šalyje. Taigi keletą mėnesių JAV buvo vykdomas tyrimas dėl Rusijos kišimosi į prezidento rinkimus.

„Istorijos išeities taškas yra „kitų“baimė, įsibrovėlių ir pašalinių žmonių baimė. Tačiau tai yra klaida, kai atsižvelgiama į žalą, kurią darome sau. Tikrasis monstras yra auginamas namuose “, - interviu Mashable sakė Jordanas Peele'as.

Jei visas potekstes rinktume kartu, tai filmas „Mes“ragina nustoti ieškoti priešų iš išorės ir suvokti, kad šalį formuoja joje gyvenantys žmonės. Kartu visas interpretacijas vienija ta pati idėja: dauguma žmonių ieško kaltųjų tarp kitų, negalvodami apie savo dalyvavimą bendrame blogyje ir nepastebėdami aplink vykstančios nelygybės ir priespaudos.