Pagrindinė gyvenimo taisyklė, kurią mokė Kanto filosofija

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Rašytojas Markas Mansonas kalbėjo apie žymaus mąstytojo etinį principą, kuris aktualus ir šiandien.

Kas yra Immanuelis Kantas

Priklausomai nuo jūsų požiūrio, Kantas buvo arba pats nuobodžiausias žmogus planetoje, arba bet kurio produktyvumo meistro svajonė. Daugiau nei 40 metų iš eilės jis keldavosi penktą ryto ir rašė lygiai tris valandas. Keturias valandas skaičiau paskaitas universitete, paskui vakarieniavau tame pačiame restorane. Po pietų jis išėjo ilgai pasivaikščioti į tą patį parką, ėjo tuo pačiu keliu, tuo pačiu metu grįžo namo. Kiekvieną dieną.

Kantas visą gyvenimą praleido Karaliaučiuje (dabartinis Kaliningradas). Jis tiesiogine prasme niekada nepaliko miesto. Nors iki jūros buvo tik valanda, jis niekada jos nematė. Jis taip automatizavo savo įpročius, kad kaimynai juokavo: „Galite su juo pasitikrinti laikrodį“. Kasdien pasivaikščioti jis išeidavo 15.30 val., kas vakarą pietaudavo su tuo pačiu draugu, tada grįždavo namo baigti darbo ir 22.00 eidavo miegoti. Kaip nesijuokti iš tokio žmogaus. Kokia nuobodu! Rimtai, bičiuli, jau pradėk gyventi.

Nepaisant to, Kantas buvo įtakingiausias šiuolaikinės istorijos mąstytojas. Jis padarė daugiau dėl pasaulio likimo nei daugelis karalių ir armijų prieš jį ir po jo.

Erdvę laiką jis apibūdino taip, kad įkvėpė Einšteiną atrasti reliatyvumo principus. Jis sukūrė idėją, kad gyvūnai gali turėti teises. Jis nuo pradžios iki galo permąstė etiką, griauna idėjas, kurios buvo Vakarų civilizacijos šerdis nuo Aristotelio laikų. Demokratinė visuomenė, ginanti asmens teises, iš dalies dėl jo nuopelno. Jo moralės doktrina ir šiandien diskutuojama universitetuose. Pakalbėkime ir apie šį žmogų.

Galima sakyti, kad tai visiška nesąmonė. Bet kam tai rūpi? Bet pačiose šiose frazėse – moralinės filosofijos apraiška. Tardamas juos, jūs suabejojate kokio nors reiškinio verte. Ar verta jūsų laiko ir dėmesio? Ar tai geriau ar blogiau už kitus? Tokie klausimai priklauso moralės sferai.

Kas yra Kanto moralės filosofija

Moralės filosofija lemia mūsų vertybes – kas mums svarbu, o kas nesvarbu. Vertybės nulemia mūsų sprendimus, veiksmus ir įsitikinimus. Todėl moralės filosofija veikia absoliučiai viską mūsų gyvenime.

Kanto moralės filosofija yra unikali ir, iš pirmo žvilgsnio, prieštarauja intuicijai. Jis buvo tikras, kad kažkas gali būti laikomas geru tik tada, kai jis yra universalus. Vienoje situacijoje poelgio negalima vadinti teisingu, o kitoje – neteisingu.

Jei melas yra blogas, tai jis visada yra blogas, nesvarbu, kas ir kada tai daro. Kantas tokius universalius etikos principus vadino kategoriniais imperatyvais. Tai yra taisyklės, pagal kurias reikia gyventi. Jie dirba bet kokioje situacijoje bet kuriam asmeniui. Kai kuriuos iš jų kiti filosofai sutraiškė į šipulius, kiti atlaikė laiko išbandymą. Vienas iš imperatyvų mane sužavėjo labiausiai. Bet kurioje situacijoje jis aiškiai nurodo, kaip elgtis ir kodėl.

Elkitės taip, kad visada elgtumėtės su žmogiškumu tiek savo asmenyje, tiek visų kitų asmenyje taip, kaip elgtumėtės su tikslu ir niekada nelaikytumėte jo tik kaip priemone.

Nieko negali suprasti! Bet minutei sulėtinkime greitį. Kantas tikėjo, kad racionalumas yra šventas dalykas. Racionalumas čia reiškia ne gebėjimą žaisti šachmatais ar spręsti sudoku, o sąmoningumą.

Kiek mes dabar žinome, mes esame vienintelis protingos saviorganizacijos pavyzdys Visatoje. Vienintelės būtybės, gebančios priimti sprendimus, pasverti pasirinkimus ir įvertinti moralines savo veiksmų pasekmes. Taigi turime į tai žiūrėti rimtai. Vadinasi, racionalumas ir sąmoningo pasirinkimo apsauga turi būti moralinio sprendimo pagrindas. Ką konkrečiai daryti dėl to? Žiūrėkite aukščiau esančią taisyklę.

Kaip tai liečia mūsų gyvenimą

Suformuluokime taisyklę suprantamesne kalba.

Žmogus niekada neturėtų būti traktuojamas tik kaip priemonė kažkokiam tikslui pasiekti. Laikykite tai kaip savarankišką tikslą.

Kad būtų dar aiškiau, pažvelkime į pavyzdžius. Tarkime, aš noriu suvalgyti burito. Sėdu į mašiną ir važiuoju į savo mėgstamą meksikietišką restoraną. Šioje situacijoje suvalgyti burito yra mano pagrindinis tikslas. Todėl sėdu į mašiną, užsuku pakeliui į degalinę ir t.t. Visa tai yra priemonės tikslui pasiekti.

Galutinis tikslas yra tai, ko mes norime, savaime. Tai yra pagrindinis veiksnys, skatinantis mūsų sprendimus ir veiksmus. Jei aš ruošiuosi buritą, nes mano žmona to norėjo ir aš noriu jai įtikti, tai burito nebėra galutinis tikslas. Galutinis tikslas – įtikti žmonai. Bet jei noriu jai įtikti, kad vakare turėčiau daugiau šansų seksui, žmonos džiaugsmas irgi ne tikslas, o priemonė gauti seksą.

Tikėtina, kad po paskutinio pavyzdžio manėte, kad esu kažkoks bjaurus vaikinas. Kaip tik apie tai kalbėjo Kantas. Elgtis su žmogumi kaip priemone savo tikslui pasiekti yra amoralaus elgesio pagrindas.

Patikrinkime, ar ši taisyklė taikoma kitiems veiksmams:

• Melas yra neetiškas, nes jūs dezorientuojate žmogų, kad pasiektumėte savo tikslus. Tai yra, jūs naudojate jį kaip priemonę.
• Sukčiavimas yra neetiškas, nes kenkia kitų jaučiančių būtybių lūkesčiams. Taisykles, su kuriomis sutinkate su kitais, traktuojate kaip priemonę savo tikslui pasiekti.
• Neetiška griebtis smurto dėl tų pačių priežasčių: naudojate asmenį asmeniniams ar politiniams tikslams.

Kas dar patenka į šį principą

Tinginystė

Esu tinginys kaip ir kiti ir dažnai dėl to kaltinu save. Visi žinome, kad ilgainiui netvarka neišvengiamai kenkia mums patiems. Tačiau dėl tam tikrų priežasčių tai nesibaigia. Tačiau Kanto požiūriu tinginystė visai nėra neetiška.

Jis tikėjo, kad kiekvienas žmogus turi moralinę pareigą: visada daryti viską, kas geriausia. Ne dėl pelno, savigarbos ar visuomenės naudos. Reikia stengtis daryti viską, kas tavo galioje, nes kitaip traktuoji save kaip priemonę, o ne kaip tikslą.

Sėdėdamas ant sofos ir jau dvidešimtą kartą atnaujindamas savo kanalą socialiniuose tinkluose, savo sąmonę ir dėmesį naudojate tik kaip priemonę malonumui gauti.

Jūs nepasiekiate viso savo sąmonės potencialo. Kanto nuomone, tai ne tik blogai, bet ir neetiška.

Priklausomybė

Mes dažniausiai manome, kad priklausomybė yra amorali, nes ji kenkia kitiems. Tačiau Kantas tvirtino, kad piktnaudžiavimas alkoholiu visų pirma yra amoralus.

Jis nebuvo visiškai nuobodus. Vakarienės metu Kantas išgėrė truputį vyno, o ryte rūkė pypkę. Jis neprieštaravo visiems malonumams. Jis buvo prieš gryną eskapizmą. Kantas manė, kad reikia susidurti su problemomis. Ta kančia kartais yra pateisinama ir būtina. Todėl vartoti alkoholį ar kitas priemones pabėgti nuo gyvenimo yra neetiška. Jūs naudojate savo protą ir laisvę kaip priemonę tikslui pasiekti. Šiuo atveju – dar kartą pagauti šurmulį.

Noras įtikti kitiems

Kas čia neetiško, sakysite. Ar bandymas padaryti žmones laimingus nėra moralės apraiška? Ne tada, kai tai darai dėl patvirtinimo. Kai nori įtikti, tavo žodžiai ir veiksmai nebeatspindi tavo tikrųjų minčių ir jausmų. Tai yra, jūs naudojate save tikslui pasiekti.

Bet blogėja. Keičiate savo elgesį, kad patiktumėte kitiems. Manipuliuokite jų suvokimu apie jus, kad gautumėte pritarimą. Taigi, naudokite juos kaip priemonę tikslui pasiekti. Tai yra toksiškų santykių pagrindas.

Manipuliacija ir prievarta

Net tada, kai nemeluojate, o bendraujate su žmogumi tam, kad ką nors iš jo gautumėte be aiškiai išreikšto jo sutikimo, elgiatės neetiškai. Kantas susitarimui skyrė didelę reikšmę. Jis tikėjo, kad tai vienintelė galimybė sveikiems žmonių santykiams. Tuo metu tai buvo radikali idėja, ir šiandien mums sunku ją priimti.

Dabar sutikimo klausimas opiausias dviejose srityse. Pirma, seksas ir romantika. Pagal Kanto taisyklę, viskas, kas nėra aiškiai išreikštas ir blaivus susitarimas, yra etiškai nepriimtinas. Šiandien tai ypač skaudus klausimas. Asmeniškai man susidaro įspūdis, kad žmonės per daug tai apsunkina. Jau pradeda atrodyti, kad prieš ką nors darant reikia 20 kartų paprašyti leidimo per pasimatymą. Tai netiesa.

Svarbiausia parodyti pagarbą. Pasakykite, kaip jaučiatės, paklauskite, kaip jaučiasi kitas žmogus, ir pagarbiai priimkite atsakymą. Viskas. Jokių komplikacijų.

Pagarba vaidina svarbų vaidmenį Kanto vertybių sistemoje. Jis teigė, kad visos gyvos būtybės turi orumą ir su tuo reikia atsižvelgti. Sutikimo klausimas yra pagarbos demonstravimas. Bet koks veiksmas be dviejų žmonių sutikimo yra šiek tiek nepagarbus. Visa tai skamba kiek senamadiškai, tačiau sutikimo problema paliečia bet kokius žmonių santykius, o jos pasekmės – milžiniškos.

Kita probleminė sritis – pardavimas ir reklama. Beveik visos rinkodaros strategijos yra pagrįstos žmonių traktavimu kaip priemone užsidirbti pinigų. Kantas tai vadintų neetišku. Jis abejojo kapitalizmu, manydamas, kad neįmanoma sukaupti turtų, nesiimant kokių nors manipuliacijų ir prievartos. Jis nebuvo antikapitalistas (komunizmo tada dar nebuvo), tačiau stulbinanti ekonominė nelygybė jam kėlė nerimą. Jo nuomone, kiekvieno nemenką turtą sukaupusio moralinė pareiga – išdalinti didžiąją dalį nepasiturinčiųjų.

Išankstinis nusistatymas

Daugelis Apšvietos mąstytojų laikėsi rasistinių pažiūrų, o tai tuo metu buvo įprasta. Nors savo karjeros pradžioje juos išsakė ir Kantas, vėliau persigalvojo. Jis suprato, kad nė viena rasė neturi teisės pavergti kitos, nes tai klasikinis pavyzdys, kaip elgtis su žmonėmis kaip priemone pasiekti tikslą.

Kantas tapo aršiu kolonijinės politikos priešininku. Jis sakė, kad žiaurumas ir priespauda, būtina norint pavergti žmones, sunaikina žmonių žmogiškumą, nepaisant jų rasės. Tuo metu tai buvo tokia radikali idėja, kad daugelis ją vadino absurdiška. Tačiau Kantas manė, kad vienintelis būdas užkirsti kelią karui ir priespaudai buvo per tarptautinę vyriausybę, vienijančią valstybes. Po kelių šimtmečių šiuo pagrindu buvo įkurta Jungtinės Tautos.

Savęs ugdymas

Dauguma Apšvietos filosofų manė, kad geriausias būdas gyventi – didinti laimę ir kiek įmanoma sumažinti kančias. Šis požiūris vadinamas utilitarizmu. Tai šiandien labiausiai paplitęs vaizdas.

Kantas į gyvenimą žiūrėjo visiškai kitaip. Jis tikėjo tuo: jei nori padaryti pasaulį geresnį, pradėk nuo savęs. Štai kaip jis tai paaiškino.

Daugeliu atvejų neįmanoma žinoti, ar žmogus vertas laimės, ar kančios, nes neįmanoma žinoti jo tikrųjų ketinimų ir tikslų. Net jei verta ką nors pradžiuginti, nežinoma, ko konkrečiai tam reikia. Jūs nežinote kito žmogaus jausmų, vertybių ir lūkesčių. Jūs nežinote, kaip jūsų veiksmai jį paveiks.

Be to, neaišku, ką tiksliai sudaro laimė ar kančia. Šiandien skyrybos gali sukelti nepakeliamą skausmą, o po metų laikysite tai geriausiu dalyku, kuris jums nutiko. Todėl vienintelis logiškas būdas paversti pasaulį geresne vieta yra tapti geresniu pačiam. Juk vienintelis dalykas, kurį tikrai žinai, esi tu pats.

Kantas saviugdą apibrėžė kaip gebėjimą laikytis kategoriškų imperatyvų. Jis laikė tai kiekvieno pareiga. Jo požiūriu, atlygis ar bausmė už pareigos nevykdymą skiriama ne danguje ar pragare, o gyvenime, kurį kiekvienas susikuria sau. Moralės principų laikymasis pagerina gyvenimą ne tik jums, bet ir visiems aplinkiniams. Taip pat šių principų pažeidimas sukelia nereikalingas kančias jums ir aplinkiniams.

Kanto taisyklė sukelia domino efektą. Būdami sąžiningesni sau, tapsite sąžiningesni ir kitiems. Tai savo ruožtu įkvėps žmones būti sąžiningesniems su savimi ir atneš teigiamų pokyčių savo gyvenime.

Jei pakankamai žmonių laikytųsi Kanto taisyklės, pasaulis pasikeistų į gerąją pusę. Be to, jis stipresnis nei nuo kryptingų kokios nors organizacijos veiksmų.

Savigarba

Pagarba sau ir pagarba kitiems yra persipynę. Darbas su savo psichika yra šablonas, kurį naudojame bendraudami su kitais žmonėmis. Nelabai seksis su kitais, kol nesuprasi savęs.

Savigarba – tai ne savijauta. Tai yra jūsų vertės supratimas. Supratimas, kad kiekvienas, kad ir kas jis būtų, nusipelno pagrindinių teisių ir pagarbos.

Kanto požiūriu, sakyti sau, kad esi bevertis šūdas, yra taip pat neetiška, kaip tai pasakyti kitam žmogui. Kenkti sau yra taip pat bjauru, kaip skaudinti kitus. Todėl meilė sau ir rūpinimasis savimi nėra tai, ko galima išmokti, o ne tai, ko galima praktikuoti, kaip šiandien sakoma. Štai ką jūs esate pašaukti ugdyti etiniu požiūriu.

Kaip tai paveikė mane ir kaip tai gali paveikti tave

Kanto filosofija, jei į ją giliai pasineri, kupina prieštaravimų. Tačiau jo pradinės idėjos yra tokios galingos, kad jos neabejotinai pakeitė pasaulį. Ir jie mane pakeitė, kai prieš metus užtikau juos.

Aš praleidau didžiąją dalį savo 20–30 metų kai kuriems iš aukščiau išvardytų dalykų. Maniau, kad jie pagerins mano gyvenimą. Tačiau kuo daugiau to siekiau, tuo labiau jaučiausi sugniuždytas. Kanto skaitymas buvo įkvėpimas. Jis atrado man nuostabų dalyką.

Ne taip svarbu, ką tiksliai darome, svarbu šių veiksmų tikslas. Kol nerasite tinkamo tikslo, nerasite nieko vertingo.

Kantas ne visada buvo įprastas keistuolis. Jaunystėje jis taip pat mėgo linksmintis. Jis vėlai sėdėjo su draugais prie vyno ir kortelių. Jis keldavosi vėlai, per daug valgė ir rengdavo didelius vakarėlius. Tik būdamas 40 metų Kantas viso to atsisakė ir sukūrė savo garsiąją kasdienybę. Anot jo, jis suvokė moralines savo veiksmų pasekmes ir nusprendė, kad nebeleis sau švaistyti brangaus laiko ir jėgų.

Kantas tai pavadino „besivystančiu charakteriu“. Tai yra, kurti gyvenimą, stengiantis maksimaliai išnaudoti savo potencialą. Jis tikėjo, kad dauguma nesugebės išsiugdyti charakterio iki pilnametystės. Jaunystėje žmones pernelyg vilioja įvairūs malonumai, jie mėtosi iš vienos pusės į kitą – nuo įkvėpimo į neviltį ir atvirkščiai. Esame per daug susikaupę ties lėšų kaupimu ir nematome, kokie tikslai mus verčia.

Kad išsiugdytų charakterį, žmogus turi išmokti valdyti savo veiksmus ir save. Tik nedaugelis gali pasiekti šį tikslą, bet Kantas tikėjo, kad kaip tik to turėtų siekti kiekvienas. Vienintelis dalykas, dėl kurio verta stengtis.