Kas yra vastu-šastra ir kaip su juo susieti

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Išsiaiškiname, ar būstas turi turėti išplanavimą pagal pagrindinius taškus ir atitikti elementų energiją.

Kas yra vastu-šastra ir kaip ji atsirado

Vastu-shastra ("statybos mokslas" iš sanskrito) yra induistų architektūrinio planavimo ir projektavimo sistema, taip pat kai kurie budistų įsitikinimai, paremti idėjomis apie būsto aurą. Koncepcija apibūdina namo statybos, planavimo ir sutvarkymo būdus, remiantis vienybės su gamta, harmonijos su elementais idėja. Tam naudojami geometriniai raštai, simetrijos ir krypčių laikymosi principai.

Vastu Shastra atsirado senovės Indijoje. Sistema minima Vedose, pavyzdžiui, Rig Vedoje, kurios tekstas buvo sudarytas prieš 3–3,5 tūkst. Senovės Indijos epe „Mahabharata“yra daug informacijos apie vastu. Vastu Shastra istorija laikoma mitiniu Vastu Shastra įkūrėju. Vasthurengan.com išminčius-dailidė Mamuni Mayan, atradusi jo principus prieš tūkstančius metų.

Jau tais laikais indėnų šventyklos, taip pat aplinkiniai tvenkiniai ir sodai buvo suprojektuoti pagal vastu teoriją.

„Vastu-shastra“yra rašytinė vastu-vidya mokymo, platesnės induistų architektūros ir dizaino gairių sistemos, dalimi. Tiesą sakant, tai yra geometrijos, filosofijos, religijos ir astrologijos mišinys.

Ant ko sukurta ši sistema

Manoma, kad vastu-shastra tinka tiek šventyklai įrengti, tiek gyvenamiesiems pastatams planuoti.

Norint suprasti jos principus, reikia atsigręžti į kitą induistų sąvoką – „mandala“. Tai savotiškas geometrinis Visatos modelis, naudojamas dėmesiui sutelkti meditacijos metu ir pereiti į transą. Toks „žemėlapis“gali formuoti ir viso būsto erdvę, ir vaizdą ant grindų ar sienos. Kryptys mandaloje yra susijusios su elementais.

Manduka mandala yra viena iš labiausiai paplitusių ir švenčiausių induistų šventyklų formų. Vaizdas: Mark.muesse / Wikimedia Commons

Mandala iš spalvoto smėlio. Vaizdas: pulkininkas Wardenas / „Wikimedia Commons“.

Iš viso, induistų nuomone, yra penkios energijos sferos arba penki elementai: vanduo, oras, ugnis, žemė ir erdvė. Visi jie yra susiję ir su kūno dalimis, ir su pagrindiniais taškais:

• šiaurės rytai - vanduo;
• pietryčiai – gaisras;
• pietvakariai - žemė;
• šiaurės vakarai - oras;
• centras yra erdvė, visata.

Manoma, kad dievybė Vastu Puruša gyvena kiekviename žemės sklype. Pasak legendos, tai buvo demonas, kol dievai prispaudė jį prie žemės ir jis pats tapo dievu. Puruša gulėjo galvą į šiaurės rytus ir kojomis į pietvakarius. Išilgai šios linijos, pagal vastu-šastrą, namo įstrižainė turėtų būti.

Šiaurė („pasaulio stogas“) ir rytai (kryptis, iš kurios pradeda judėti saulė) taip pat vaidina ypatingą vaidmenį vastu.

Be namo vietos, vastu-šastra reguliuoja ir sklypo planavimą, pastato proporcijas, patalpų architektūrinį dizainą ir apdailą.

Kvadratas ir stačiakampis laikomi harmoningomis formomis (būdingomis žemės elementams), todėl a vastu požiūriu pageidautina, kad būstas būtų būtent tokios formos. Taip pat teisinga namo vieta kardinalių taškų atžvilgiu neva neleidžia susidurti įvairiems nedraugiškiems elementams (pavyzdžiui, ugniai ir vandeniui ar žemei ir orui).

Ugnies forma laikoma trikampiu. Vastu Shastra šalininkai tiki, kad tokio tipo kambariai taps dirva ginčams ir skandalams. Taip pat jų interpretacijoje apskritimas žymi orą ir atitinkamai judrumą, nerimą, nerimą; o puslankis yra vanduo, ramybė ir pasyvumas.

Be to, pagal vastu-šastrą nereikėtų leisti pernelyg didelio nukrypimo link vieno iš elementų. Pavyzdžiui, jei pietvakarinė pastato dalis yra proporcingai didesnė už kitas, tokio būsto savininkai rizikuoja tapti tinginiais. Patalpų centras turi būti laisvas, o pats namas turėtų būti aikštelės pietvakariuose.

Patalpų vietą pastato viduje nustato vastu astrologijos pagalba. Pavyzdžiui, sutelkdami dėmesį į mėnulį, turėtumėte pasirinkti pagrindinio įėjimo vietą.

Net ir šiandien žmonės kreipiasi į vastu, norėdami išspręsti kasdienes problemas. Ši doktrina ypač populiari jų tėvynėje: Indijoje jos griebiasi net aukšto rango pareigūnai. Pavyzdžiui, Andhra Pradešo valstijos vadovo Rama Rao atvejis yra orientacinis. Jam buvo patarta įeiti į biurą iš rytinės pusės, kad būtų galima spręsti politines problemas. Kad tai padarytų, Rama Rao įsakė nugriauti lūšnynus šalia atitinkamos pastato dalies.

Kodėl turėtumėte būti skeptiškai nusiteikę Vastu Shastra

Kritikai kaltina Kumarą P. Akshaya Tritiya ir didžiąją Indijos prietarų pramonę. Pirmasis vastu-shastra pasekėjų postas yra tas, kad jie nesupranta architektūros, nėra susipažinę su statybos standartais ir sanitarinėmis normomis, taip pat su masinės pastatų statybos principais. Bandymus pritaikyti vasta šiuolaikinėmis sąlygomis daugelis vadina pseudomoksliniais.

Patys vastu-šastra pasekėjai siekia racionaliai pagrįsti jos taikymo poreikį, vadindami praktiką pagrįsta ir funkcionalia. Kritikams jie priekaištauja, kad jie neskaito senų tekstų, kuriuose didžioji dalis skirta saulės spindulių paskirstymui, tinkamam patalpų išdėstymui ir patogiems judėjimo maršrutams. Šiuolaikiniai Vastu šalininkai tai labiau vertina kaip erdvės organizavimo modelį, o ne kaip griežtą vadovą. Pavyzdžiui, mandalos naudojimas nereiškia, kad visi kambariai turi būti kvadratiniai.

Vastu Shastra dažnai lyginamas su Jain S. Kuo skiriasi Vastu Shastra ir Feng Shui? Livspace su feng shui. Šie rytietiški mokymai daugeliu atžvilgių panašūs: jie abu yra senoviniai, skirti harmonijai pasiekti ir nukreipti gyvybinę energiją per namų tobulinimą. Tačiau toks palyginimas nelabai pamalonina vastu pasekėjus. Mokslo bendruomenė priskiria fengšui pseudomokslui ir kritikuoja jį ne tik dėl to, kad jis pagrįstas prietarais ir efektyvumo įrodymų stoka, bet ir dėl rinkodaros manipuliavimo žmonėmis.

Nesitikėkite stebuklų rinkdamiesi namą, pastatytą pagal Rytų mokymo kanonus. Žmonės kuria harmoniją ir komfortą, o ne elementus ir energijos srautus. Taigi vastu-šastra turėtų būti traktuojama labiau kaip egzotiška praktika, pasiskolinant jos išorinius elementus, tokius kaip dekoras ar sodo planai, jei norite.