„Titanas“: kam žiūrėti kūno siaubą, kur herojė pastoja iš automobilio

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Filmas laimėjo pagrindinį Kanų kino festivalio prizą, tačiau ne visi supras šį paveikslą.

Rugsėjo 30 dieną Rusijoje pasirodys prancūzės Julia Ducourneau filmas „Titanas“. 2016-aisiais ji jau šokiravo publiką pilnametražiu režisūriniu debiutu „Raw“, tačiau naujasis darbas atrodo kaip dar drąsesnis eksperimentas.

Greičiausiai niekas nebūtų kreipęs dėmesio į premjerą (tiksliau, juosta tiesiog nebūtų pirkta Rusijai). Tačiau 2021-ųjų vasarą „Titanas“Kanų kino festivalyje gavo Auksinę palmės šakelę, sukėlusią daug apkalbų.

Perskaičius aprašymą siužetas atrodo visiškas beprotiškumas. Filme pasakojama apie Aleksiją, kuri vaikystėje pateko į automobilio avariją, po kurios jai į galvą buvo įsiūta titano plokštė. Po 15 metų herojė dirba striptizo šokėja, akivaizdu, kad tai negauna malonumo. Po vieno iš pasirodymų gerbėjas prie jos priekabiauja, o mergina jį nužudo.

Tuomet herojė pasimyli su automobiliu, pastoja nuo jos, bando auskarais nukąsti draugui spenelį ir nužudo daugybę atsitiktinių žmonių. Tada Aleksija nusikerpa plaukus, susilaužo nosį ir elastiniu tvarsčiu suveržia krūtinę, o po to gelbėtojų komandos meistras paima ją savo sūnui. Ir tai dar ne visos filme nutinkančios keistenybės.

Konservatyvūs žiūrovai iškart pradėjo kalbėti, kad prizas juostai atiteko ne už meną, o už socialumą. Esą „Titanas“skirtas prievartavimams, moterų teisei valdyti savo kūną ir lytinės tapatybės paieškoms. Tačiau paveiksle aktualios temos nagrinėjamos labai ironiškai, pagaunant vien savo abstraktumu.

Iš karto verta rezervuotis: jei nesate pasiruošę eksperimentams, geriau praleiskite filmą. Tačiau tiems, kurie mėgsta kūno siaubą, simboliką ir visas taisykles pažeidžiantį filmą, jis gali patikti.

Taigi ar Titanas turi socialinę darbotvarkę?

Taip ir ne. Ir tai yra pagrindinis jo žavesys. Žinoma, pasigirsta pokalbių apie seksualinį priekabiavimą, lytinę tapatybę ir abortų draudimą, tad „Titane“galima pamatyti aktualumo užuominų.

Bet iš tikrųjų Ducourneau sukūrė triukų filmą, savotišką Rorschacho dėmę, kuriame kiekvienas pamatys, ko nori ar kas erzina. Tai paaiškėja jau pirmoje filmo pusėje, kur smurto tema tiesiogine to žodžio prasme išversta iš vidaus. Taip, herojė nužudo gerbėją dėl to, kad jis ją kankina. Nors čia galima ginčytis dėl jos žiaurumo proporcingumo. Bet tada jie net nebando rasti pasiteisinimo Aleksijos veiksmams: ji turi reikalų su nekaltais žmonėmis.

Antroje filmo dalyje atmosfera visiškai pasikeičia: naujasis herojės (dabar jos vardas Adrienne) tėvas Vincentas keistas, bet rūpestingas. Jis gelbsti žmones ir iš visų jėgų padeda netikram sūnui, net kai apgaulė tampa akivaizdi.

Savaime suprantama, nėštumas iš automobilio visiškai netelpa į jokią socialinę temą.

Bet kaip tik toks – beprotiškas ir kartais nelogiškas – veikėjų ir veiksmų derinys leidžia „Titane“rasti tiesiog bet ką.

Ar tai filmas apie lytinės tapatybės radimą? Taip atrodo. Nenuostabu, kad pagrindinį vaidmenį pakvietė ne dvejetainis modelis Agatha Roussel. Tačiau herojė pozuoja kaip vyras tik iš reikalo.

Ar tai istorija apie sielos draugo suradimą? Atrodo, kad taip. Vincentas ieško sūnaus, Aleksis – tėčio. Tačiau jie beveik nekalba apie savo ankstesnes problemas.

Ar nėštumas iš automobilio sufleruoja, kad vyrai išsigimę ir turi ieškoti kitų gimdymo būdų? Galbūt. Taigi Vincentas susileidžia kažkokių vaistų: arba testosterono, arba narkotikų. Atrodo, kad jis tik apsimeta tikru vyru, viduje silpsta.

O gal tai filmas apie tai, kaip po priekabiavimo mergina negali kreiptis į policiją ir yra priversta daryti nusikaltimus? O gal istorija apie technologijų ir metalo įsiveržimą į mūsų gyvenimą?

Nuotrauka, žiūrint, aiškiai neatsako į jokį klausimą. Tačiau ji priverčia patį žiūrovą užduoti tuos pačius klausimus. Ir tada be galo suvokti, išskaidyti siužetą į jo komponentus ir bandyti viską paaiškinti.

Ar Titanas tikrai toks bjaurus?

Taip. Ypač įspūdingiems žmonėms geriau to nežiūrėti. Na, ar bent jau ne valgant. Be to, šiuo atveju tai yra tyčinė provokacija: tiesiogine prasme kiekviena sekanti paveikslo scena tarsi bandoma pertraukti ankstesnę pasibjaurėjimo prasme.

Įmantrios ir ne tokios žmogžudystės beveik nesiskaito: visi siaubo filmų gerbėjai jau seniai priprato prie smurto ekrane. Ir čia režisierius prideda reikiamos dalies ironijos, puikiai sušvelnindamas situaciją. Taigi, žudynių vietoje herojė pradės skųstis, kad jau pavargo žudyti, ir eis apkabinti nepažįstamą žmogų.

Apskritai filme yra daug humoro – nuo pirmojo Alexios susitikimo su drauge iki liūdnai pagarsėjusio sekso su automobiliu. Sąmoningas perdėjimas ir absurdas paverčia Titaną beveik kaip paauglius slepiarus. Tai gana logiška, nes veikėjas yra paverstas maniaku.

Tačiau paveikslėlyje pagauna kūno siaubas – herojės santykis su kūnu. Ir ne visi gali tai pakęsti. Čia galima tik užsiminti, kad tualete parodys bandymą pasidaryti abortą, o tada Aleksija ilgai ir stropiai subjauros save. Ir tai, kaip ji kasosi pilvą, tiesiogine prasme yra nemalonu. Net ir suprasdamas, kad visa tai – gamyba ir specialieji efektai, žiūrovas nevalingai norės tvirčiau apsivynioti į kažką šilto.

Tačiau prieš smerkiant „Titaną“už tokias bjaurybes, verta atsižvelgti į du veiksnius. Pirma, būtų keista tikėtis iš Julijos Dukurneau kažko kito. Debiutiniame „Žalias“herojė tapo apsėsta žmogaus kūno, nukandusi partneriams lūpas ir nukandusi kojas.

Ir antra, visos šios technikos nėra kažkas naujo kine, o greičiau grįžimas prie klasikos. Žiūrint „Titaną“tiesiog neįmanoma neprisiminti legendinio Davido Cronenbergo – kūno siaubo meistro – paveikslų. Jo 1996-ųjų „Car Crash“herojai turėjo fetišą – lūžusius automobilius ir fiksatorius lūžusiems kaulams. O 1983 metų „Videodrome“jie parodė kūno mutacijas, susijusias su technologijomis. Ducournot, laikydamasis geriausių postmodernizmo tradicijų, idėjų semiasi iš senų kūrinių, juos kaupia ir atnaujina pateikimo kalbą.

Todėl tiems, kam patinka Cronenbergo kūno-siaubo filmai, filmas tikrai patiks. Vis dėlto sukelti žiūrovui fiziškai nemalonių pojūčių – taip pat didelis talentas. Bet jei prisidengiate veidą rankomis, kai filmuose rodomas kraujas, tuomet į „Titano“seansą galite iškart ateiti su kauke prieš akis.

Už ką šis filmas buvo apdovanotas?

Tiesą sakant, aiškaus atsakymo į šį klausimą nėra. Ir ar jis tikrai reikalingas? Paskelbus Kanų kino festivalio rezultatus, pasklido kalbos, kad prizas įteiktas tik todėl, kad režisierė – moteris. O kartu buvo pabrėžta, kad Julia Ducourneau buvo prancūzė: ji neva gavo apdovanojimą namuose dėl organizatorių globos. Ir, žinoma, jie dėl visko kaltino socialinę darbotvarkę, kurios iliuziją jau kalbėjome.

Tiesą sakant, „Titanas“yra tiesiog švytintis festivalio filmų, skirtų plėsti kino ribas, atstovas. Kanuose tokie darbai dažnai švenčiami: tokie masiniai filmai kaip „Parazitai“ar bent jau Terrence'o Malicko „Gyvybės medis“yra gana išimtis. Bet švedišką Rubeno Estlundo „Aikštę“daug žiūrovų beveik nežiūrėjo. Būtent, jis atsiėmė Auksinę palmės šakelę 2017 m. Ir, beje, tai puikus paveikslas apie meną.

„Titanas“yra sudėtingas, neaiškus ir dažnai nemalonus filmas. Bet tai yra būtent jo nuopelnai. Jis primena, kad veiksmas neprivalo būti statomas pagal blokbasterių taisykles, kad režisierius neturėtų versti žiūrovų mylėti jo personažo ir neprivalo niekam nieko aiškinti. Pavyzdžiui, Ducourneau sąmoningai atsisako patikslinti dialoguose: dauguma filmo pokalbių yra beveik beprasmiai, o maždaug nuo veiksmo vidurio pagrindinis veikėjas visiškai tyli. Tai tiesiogine prasme perėjimo nuo žodžių prie kino kalbos apoteozė. Personažas apie save pasakoja judesio pasikeitimu – nuo prispaustos pozos po antklode iki seksualaus šokio finale.

Filmas skatina žiūrėti, jausti ir mąstyti. Todėl jos aprašymas teksto forma atrodo visiška nesąmonė: čia svarbūs ne žodžiai ir veiksmai, o jausmai ir mintys. Tai yra kino esmė, ir „Titanas“tai primena. Tai nemandagu, sąmoningai nemalonu, bet labai efektyvu.