9 baisūs dalykai, kurių laukė viduramžių riteriai

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Pamirškite sodrius balius ir šokius su damomis – tikro kario gyvenime daugiau sunkumų nei romantikos.

1. Pavojingas ir kartais švaistomas pasiruošimas

Jei manote, kad kilmingos kilmės vyras tapo riteriu dėl gražių akių, tada klystate. Jaunuoliui, ketinusiam joti ant žirgo ir atlikti karinius žygdarbius (na, ar apiplėšti ir pažeminti paprastus žmones, kas jums labiau patinka), reikėjo specialaus pasirengimo.

Prasidėjo 1.

2.

3. kai būsimam ševalieriui (fr. Chevalier, raitelis) buvo 7-10 metų. Bajorų vaikai tapo puslapiais ir buvo paskirti kokio nors kilnesnio riterio tarnybai.

Natūralu, kad jis neskubėjo jų sodinti ant žirgo ir atiduoti į lėkštę, o mokiniams duodavo daugiau naudingų užduočių. Pavyzdžiui, puslapiai padėdavo ponui apsirengti, aptarnauti prie stalo, valyti ginklus, dirbti arklidėse. Tai nebuvo laikoma žeminančia – priešingai, būti kietų šarvų vaikinų pavedimu buvo garbinga, nors ir nuobodu.

Iki 14 metų puslapis buvo perduotas skverui. Kad tai padarytų, jis turėjo įvaldyti septynis „vikrumo menus“. Tai buvo fechtavimas, imtynės, šaudymas, jodinėjimas, plaukimas ir nardymas, laipiojimas uolomis, šuolis į tolį, turnyrinės kovos ir šokiai. Kai kurie sumanūs vyrai į sąrašą įtraukė šachmatus, medžioklę, gebėjimą skaityti poeziją ir galantiškai elgtis su kilmingomis damomis.

Jei pastebėjote, yra daugiau nei septyni punktai – nes kiekvienas mentorius mokė savo pavaldinį taip, kaip jam atrodė tinkama.

Apskritai riteriai, dažnai daužantys pagalius į galvą, turėjo problemų su logika ir matematika. Ir yra septyni menai vien todėl, kad tai yra gražus skaičius.

Kažkur tarp arklių mėšlo šalinimo ir kardų poliravimo vyko alinančios treniruotės. Kovos mokymas buvo sunkus ir traumuojantis. Mokomieji šarvai ir ginklai buvo sąmoningai padaryti sunkesni už kovinius – kartais du kartus. Jie galėjo sverti iki 40 kilogramų. Tai buvo būtina norint ugdyti ištvermę, taip pat sumažinti traumų riziką sparingo metu.

Sulaukęs 18–21 metų, skveras pagaliau buvo įšventintas į riterius. Prieš tai kandidatas bemiegę naktį praleido maldoje, buvo iš naujo pakrikštytas, išpažintas ir galiausiai sulaukė trokštamo trinktelėjimo kalaviju per pečius.

Jei tau pasiseks. Nes kartais viršininkas galėdavo nuspręsti, kad dar ne laikas, o jaunuolis tikrai dar nebuvo pasiruošęs. Kai kurie vargšai visą gyvenimą gyveno kaip skvernai, niekada netapdami riteriais. Pavyzdžiui, Jeffrey'us Chauceris nelaukė iniciacijos, spjovė į viską ir tapo poetu.

2. Mirtini kritimai nuo arklio

Gana plačiai paplitęs mitas, kad jei raitelis su šarvais nukris nuo žirgo, jis pats negalės atsistoti ant kojų. Manoma, kad įranga yra labai sunki. Taip nėra: riteris gali 1.

2. savo koviniuose šarvuose ir keltis, ir bėgti, ir net eiti su ratu.

Tačiau dažnai kariai, nusisukę nuo žirgo, negalėdavo ant jo atsisėsti. Dėl jų ankstyvos mirties.

Mirtini kritimai nuo arklių buvo viena iš pagrindinių riterių mirties priežasčių. Patikėkite ar ne, ieškokite „Google“viduramžių istorinių asmenybių, žuvusių per keturkojo automobilio avariją, sąrašą. Pilypas Bavarietis, Jeruzalės karalius ir grafas Anju Fulkas, Viljamas Užkariautojas, jo bendravardis Vilhelmas III, Heseno Marburgo landgrafas, Montferato markizas Bonifacas IV ir dešimtys didikų mirė nulipę nuo žirgų.

Tai atsitiko medžioklėje, turnyruose, treniruočių metu, kare ir tiesiog keliaujant. Nekaltas jojimas žirgu galėjo nužudyti net aukštaūgį bajorą, o tokiomis aplinkybėmis žuvusių nepilnamečių riterių niekas nelaikė.

Nukritus nuo arklio buvo lūžiai, o sužalojimai lengvai galėjo tapti mirtini. Be to, riterį galėjo pribaigti arba sugauti patenkinti bėgantys priešininkai.

Šarvai nelabai gelbėjo – greičiau trukdė. Visgi, jų prireikė apsisaugoti nuo ginklų, o ne nuo eismo traumų, kaip šiuolaikinė motociklų įranga.

3. Turnyrai, kurie atrodo kaip mažas karas

Riterių turnyrus dažniausiai įsivaizduojame kaip didingas šventines varžybas, kuriose šarvais apsirengę šaunuoliai ant žirgo ir pėsčiomis kovoja dėl gražių damų dėmesio.

Kilnus riteris tuoj pat ištiesia ranką pralaimėjusiam priešininkui, padėdamas pakilti, šventai gerbdamas ir savo, ir svetimą orumą. O po varžybų surengiama didinga puota, kur visi geria ir mandagiai valsuoja su damomis.

Galbūt tai buvo kažkas panašaus XVI amžiuje, kai žirgų susidūrimai išnyko iš turnyrų. Juos pakeitė šventiniai žirgų baletai, kuriuose sodriais kostiumais pasipuošę raiteliai žiūrovams demonstravo savo žirgų treniravimą. Tačiau tikri riterių turnyrai atšiauriais viduramžiais buvo daug sunkesnis reginys: žmonės mirė vos ne partijomis.

Staigūs sužalojimai ir mirtys buvo dažni. O kartais žmogžudystės įvykdavo neatsitiktinai.

Faktas yra tas, kad 1 turnyro pralaimėtojas.

2. riteris, laimėtojas galėjo legaliai atimti šarvus, ginklus, žirgą ar įspūdingą piniginį kursą – ir tai didžiulis finansinis nuostolis. Todėl ne itin turtingi kovotojai, supratę, kad pralaimėjimas neišvengiamas, galėjo pradėti kovoti iki mirties, tik norėdami išsaugoti savo turtą.

Taip pat dažnai kildavo konfliktų dėl etninių priežasčių. Pavyzdžiui, kartą dideliame turnyre susibūrė dvi raitelių grupės – prancūzai ir britai – po 200 kovotojų iš kiekvienos pusės. Ir šie karštakošiai surengė susirėmimą, kuris vos nesibaigė kraujo praliejimu.

Buvo prižiūrėta, kaip laikomasi jojimo sporto taisyklių 1.

2. ypatingi kilmingi maršalai, bet jie negalėjo visur suspėti. O kartais pasitaikydavo, kad būrelis riterių iš vienos komandos puldavo vieni iš kitos, atėmė ginklą ir paėmė į nelaisvę, reikalaudami iš artimųjų išpirkos, kaip tikrame kare.

Viena ar dvi nelaimės turnyre nieko nenustebino, tačiau kartais aukų skaičius tapdavo tiesiog nepadorus.

1240 m. iškilmingame jojimo mūšyje netoli Vokietijos miesto Neuso besivaržantys riteriai buvo taip nuvilti, kad vienas kitą nužudė. Žuvo apie 60 žmonių.

Raitininką galėjo pribaigti ne tik priešas ar suklupęs arklys, bet ir oras. Pavyzdžiui, 1241 m. vasaros turnyre net 80 vokiečių riterių susirgo ir vėliau mirė nuo karščio smūgio, išsekimo ir karščio.

Net monarchai ir didikai buvo persekiojami: 1559 m. lenktynėse Prancūzijos karaliui Henrikui II buvo smogta ietimi į akį. Anglijoje Solsberio grafas žuvo dvikovoje žirgų lenktynėse, kaip ir jo anūkas Williamas Montague'as. Tiesus bendras kažkoks prakeiksmas.

Tačiau baisiausia, kad siaubingus sužalojimus patyręs riteris kartais… išgyvendavo. Pavyzdžiui, čia yra XVI amžiaus vengrų riterio Gregoro Bachi portretas – būkite atsargūs, silpnaširdis geriau nežiūrėti. Jis gavo ietį į akį turnyre (pagal kitą versiją, mūšyje su turkais). Ginklas praėjo pro smegenis, ir bajoras išgyveno. Įsivaizduokite, kaip būtų vaikščioti su laužta ietimi galvoje.

4. Nesėkmingi plaukimai šarvuose

Nuolat įsimintiniame „Sostų žaidime“yra epizodas, kai Jaime'as Lannisteris ir Bronnas Blackwateris įšoka į upę, bėgdami nuo drakono liepsnos ir nuplaukia. Ir šarvai jiems netrukdo. Po kurio laiko jie išlipa į krantą pasroviui, išsivalo gerklę ir tęsia pokalbį.

Tiesą sakant, priversti upę, jei nebuvo įmanoma bristi, riteriams buvo tikra problema. Be to, viduramžių Europos infrastruktūra buvo šiek tiek prastesnė už šiuolaikinę Europą, o tiltai tais laikais nebuvo labai paplitę. O šarvuotis plaukti labai sunku: juk tai ne gelbėjimosi liemenė, o papildomas 20-25 kilogramų krūvis.

Žinote, geležis neprideda plūdrumo.

Pavyzdžiui, visas Šventosios Romos imperatorius Frydrichas I Barbarossa nuskendo bandydamas kirsti Salifo upę 1190 m., per Trečiąjį kryžiaus žygį. Arklys paslydo, didenybė buvo vandenyje ir ten dingo.

Arba kryžiuočiai, kuriems vadovauja garsusis Ričardas Liūtaširdis. Žygiuodami į Askaloną jie prarado daug žmonių per potvynį, kilusį dėl gausių liūčių. Vargšai, anot metraštininko Jeffrey Vinsaufo, „pasilindo į purvą ir permirkusią žemę, kad daugiau niekada nepakiltų“, o „drąsiausi žmonės liejo ašaras kaip lietus“.

Nors, griežtai žiūrint, turint tam tikrą fizinį pasirengimą, šarvuotis vis tiek galima plaukti – patvirtina reenktoriai. Tiesa, savuosius jie praleido baseine, o ne audringame upelyje.

5. Maisto žudymas žygiuose

Žodis „skorbutas“dažniausiai siejamas su jūrų piratais – tais, kurie neva mėgo romą ir vaikščiojo po juoda vėliava su kaukole ir kaulais. Tačiau viduramžių riteriai savo žygiuose nuo šios ligos sirgo ne mažiau, jei ne daugiau.

Nedaug kryžiuočių galvojo apie sveiką, subalansuotą mitybą su vaisiais, skaidulomis ir vitaminu C.

Tada Europos riteriai vis labiau rėmėsi mėsa, grūdais ir sūdyta jautiena. Maistas buvo vidutinės kokybės ir prastai laikomas, todėl jie sirgo skorbutu. Būtent ši liga, o ne sultono al Kamilo kariai, per Penktąjį kryžiaus žygį nužudė šeštadalį Prancūzijos armijos.

1218 m. kryžiuočiai apsupo Egipto miestą Damiettą. Apgultis buvo ilga, atsargų trūko, o krikščionių stovykloje siautė skorbutas. Riterius, kaip rašė jų amžininkai, „patyrė stiprus pėdų ir kulkšnių skausmas, jų dantenos buvo patinusios, dantys buvo palaidi ir nenaudingi, o šlaunys ir blauzdos pajuodo“. Sergantys kryžiuočiai patyrė „taikią mirtį“: prieš kampaniją popiežius Inocentas III atleido jiems visas nuodėmes, todėl vargšai pateko į rojų.

Nuo skorbuto žuvo ne tik paprasti kryžiuočiai – jo auka tapo ir karalius Liudvikas IX. Tiesa, jis turėjo pakankamai atsargų, įskaitant sveikus vaisius.

Tačiau Liudvikas buvo labai pamaldus ir laikėsi pasninko bei susilaikymo valgant, kaip bažnyčia nurodė teisiam riteriui. Ir jis baigė valgyti. Susirgęs skorbutu, jis ir jo kariai naudojosi kirpėjų paslaugomis, neatsitraukdami nuo Tuniso apgulties aštuntajame kryžiaus žygyje 1270 m.

Kirpėjai gydė pažeistas dantenas vargšams, todėl, kaip rašė metraštininkas Jeanas de Jouinville'is, karalius ir jo riteriai „verkė ir verkė kaip gimdančios moterys“. Bet nesėkmingai. Bet tada Louisas buvo paskelbtas šventuoju – bent kažkoks pliusas.

6. Problemos su higiena eitynėse

Pasakojimai, kad viduramžiais žmonės niekada nesiprausdavo ir apskritai panirdavo tik kartą gyvenime – per krikštą, yra ne kas kita, kaip mitas. Plovimas egzistavo ir tada, nors, žinoma, be modernios vandentiekio buvo sunku. Bet nieko, riteriai susitvarkė: visada buvo galima nusiųsti tarnus pasišildyti vonios.

Tačiau žygių metu nusiprausti tikrai nepavyks. Ypač jei akcijos – kryžiaus žygiai: kartais karštoje Šventojoje Žemėje vandens neužtekdavo net atsigerti, ką jau kalbėti apie maudynes.

Ilgą laiką kariaujantys Europos riteriai daugiau nukentėjo nuo nekovinių nuostolių nei nuo musulmonų kardų ir iečių. Pavyzdžiui 1.

2., Septintajame kryžiaus žygyje nemaža dalis minėtojo Liudviko IX kariuomenės, jį patį ir jo palydą ištiko dizenterija ir viduriavimas. Vargšui taip dažnai tekdavo eiti į tualetą, kad galiausiai nusikirpdavo kelnių nugarą, kad negaištų laiko juos nusiauti.

Epidemijos priežastis buvo ta, kad riteriai neturėjo pakankamai švaraus vandens ir dažnai gerdavo iš šaltinių, užterštų atliekomis. Idėja užvirti vandenį ir nevaikščioti arti tos vietos, kur valgote, šiems ligoniams buvo per daug naujoviška.

Be dizenterijos, netinkama higiena pernešė tokias ligas kaip tuberkuliozė ir tranšėjos karštinė (nešiojama utėlių). Anot metraštininkų, maras užklupo ne tik kryžiuočius, bet ir jų priešus musulmonus saracėnus. Dėl to abiejų pusių nelaimingiems žmonėms labiau rūpėjo, kaip išgyventi epidemijų sąlygomis, o ne kokie tikėjimo karai.

7. Ilgas įkalinimas nelaisvėje

Filmuose ir TV serialuose apie viduramžius ar fantastinius jo kolegas riteriai nuolat kovoja iki mirties. Tačiau iš tikrųjų nugalėti priešai vis tiek dažniau buvo paimti į nelaisvę.

Tai atrodo keista, nes esame įpratę šią epochą sieti su žiaurumu. Tačiau iš tikrųjų riteriai buvo sužavėti ne iš filantropijos, o dėl ekonominių priežasčių. Juk jie buvo kilnūs viešpačiai, vadinasi, jų šeimos galėjo už juos duoti turtingą išpirką.

Be to, buvo laikoma geromis manieromis, kad bajoras nežudytų kito kilmingojo. Šios konvencijos, žinoma, negaliojo paprastiems žmonėms.

Su riterių gaudymu siejama ir daugybė kuriozų. Taigi, pasak istoriko Remy Ambulo iš Sautamptono universiteto, yra įrodymų, kad tam tikras riteris buvo sučiuptas 1.

2.

3.

4. net 17 kartų. Artimieji padavė išpirką, jis buvo paleistas, o paskui vėl buvo sučiuptas. Istorija, deja, neišsaugojo informacijos apie tai, kas nutiko šiam kvailiui toliau – gali būti, kad jis bankrutavo.

O kitas vargšas buvo nelaisvėje 25 metus, kol buvo išpirktas. Įdomu, kiek pinigų laimėtojai prarado už įkaitų maitinimą? Gal būtų buvę pigiau jo atsikratyti.

Orleano hercogas Charlesas, paimtas į nelaisvę Agincourt mūšyje, britų buvo marinuotas bokšte 24 metus ir be išpirkos teisės. Neturėdamas ką veikti, jis susidomėjo rašymu ir sukūrė daugiau nei 500 eilėraščių. Beje, tapo viduramžių literatūros klasika.

8. Problemos su pasidavimu

Tuo pačiu metu jūs vis tiek turite sugebėti sėkmingai pasiduoti. Pavyzdžiui, kartą vienas riteris prieš mūšį nespėjo apsivilkti pilnų šarvų, o kovoti teko paprastesniais drabužiais. Taip, ir pėsčiomis - taip, kad jis nesiskyrė nuo paprasto lankininko.

O kai nutarė pasiduoti, jo nepriėmė ir be papildomų samprotavimų smogė ietimi. Jis tiesiog neatrodė labai pretenzingas, o laimėtojai netikėjo, kad gali jam padėti.

Ir jei kalinys aiškiai turėjo statusą, jam gali būti skirtas 1.

2.

3.

4. tiesiogine prasme kovoti. Todėl, pavyzdžiui, britai Šimtamečio karo metais įvedė griežtas taisykles, kaip padalinti išpirką, jei keli laimėtojai pretenduoja į tą patį įkaitą.

Kartais šeimos neturėjusį kalinį paleisdavo, kad jis pats surinktų pinigų paleidimui.

Ne tik lygtinai – laimėtojai paliko sau kokį nors užstatą, pavyzdžiui, arklį, šarvus ar dar ką nors vertingo. Vėlgi, nemokėti už paleidimą reiškė paaukoti savo reputaciją. Kitą kartą jie gal ir nepakerės, bet nekalbant išsitepti su kirviu ant galvos.

Ir pabaigai – vyšnia ant torto. Riteriui buvo nepadoru pasiduoti nepadoriems priešininkams. Todėl jis turėjo prašyti paprastų kareivių, kad jie paskambintų savo vadui, kad jam pasiduotų. Jei šalia tokio žmogaus nebuvo, kaliniui iškilo klausimas: arba sukompromituosi savo garbę, arba tave nužudys.

Ir didikai rado elegantišką sprendimą – greitai į riterius įvarė į nelaisvę patekusius karius, kad jiems nebūtų gėda pasiduoti. Tačiau vėliau technika nustojo veikti su šveicarų pikininkais ir vokiečių lansknechtais.

Nenaudėliai-samdiniai, nesusigundę pasišventimu, tyliai pribaigė pasiduodančius riterius vietoje, nes jie jiems nelabai patiko. Tai juose išreiškė klasinė neapykanta, padauginta iš asmeninio priešiškumo.

9. Keistų įžadų laikymasis

Priklausomai nuo to, kokiam ordinui priklausė, riteriai privalėjo laikytis skirtingų taisyklių – tai yra, jie davė įžadus kaip vienuoliai. Iš esmės tai buvo nereikšmingos užduotys, tokios kaip griežto taupymo palaikymas, kurios galėjo būti periodiškai pažeistos. Viešpats gailestingas, atleis.

Tačiau kai kuriuose įsakymuose įžadai buvo gana… ekstravagantiški. Pavyzdžiui, anot metraštininko La Tour Landry, XIV amžiaus visuomenėje buvo įprasta sėdėti apsirengus kailiniais prie židinio, o žiemą šaltyje vaikščioti pusnuogiai, kad parodytų visiems savo ištvermę. Tie, kurie peršalo ir mirė, buvo laikomi kankiniais.

Viduramžiais mirti nuo peršalimo buvo taip paprasta, kaip kriaušes gliaudyti. Antibiotikų nebuvo, gydytojai pacientams galėjo pasiūlyti tik gyvsidabrį ir kraujo nuleidimą.

Be to, rinkėjų ordino nariai savo bendražygiams siūlydavo žmonas nakvynei – tai buvo laikoma geros formos ženklu.

O Solsberio grafas, kol tęsėsi jo karaliaus Edvardo III karas su Prancūzija, nuėjo ir kovojo užsimerkęs. O jo vasalai dar ir tvarsčiu aprišo akis. Tai buvo padaryta siekiant pademonstruoti savo šaltumą prancūzams. Kaip, mes padarysime jums ir „žiūrėdami puse lūpų“.

Kai kurie riteriai prisiekė, kad nevalgys mėsos, kol nepadarys šio ar kito žygdarbio. Arba atsisakyti skutimosi ir maudytis. Arba žadėjo valgyti tik stovėdami. Tam tikras unikalus žmogus nusprendė penktadieniais nemaitinti savo arklio, kol neįveiks visų turkų.

Kiek alkanas žirgas naudingas mūšyje, nėra iki galo aišku. Tačiau galbūt tai paskatino riterį siekti papildomų laimėjimų.

Ponios taip pat davė įžadus. 1601-aisiais Ispanijos princesė Izabelė pažadėjo nepasikeisti, kol neužims Ostendės tvirtovės, ir tuos pačius marškinius vilkėjo trejus metus. Kaip matote, viduramžiais avantiūrizmo dvasia nebuvo svetima ne tik vyrams, bet ir moterims.

Buvo ir nuobodesnių įžadų, kuriuos bažnyčia bandė primesti riteriams. Pavyzdžiui, nevokite iš valstiečių gyvulių, nemuškite vienuolių, nedeginkite žmonių namų be pateisinamos priežasties, nepadėkite nusikalsti ir muškite moteris tik tuo atveju, jei jos piktybiškai nusiteikusios prieš jus.

Tačiau riteriai nemėgo jų stebėti: ar dėl vaiduokliško pamaldumo neįmanoma išmesti iš gyvenimo viso to gėrio, kuris jame yra?