Ilgų nuotolių bėgimo paslaptys iš paslaptingos meksikiečių genties

2024 Autorius: Malcolm Clapton | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 04:04

Jums nereikia brangių aukštųjų technologijų bėgimo batelių, kad galėtumėte mėgautis bėgimu ir pagerinti savo fizinę bei psichinę sveikatą.

„Homo sapiens“bėgimas yra vertingas pats savaime. Tai būtina dėl mūsų fiziologijos, o kartu gali būti puiki meditacinė veikla. Kaip pradėti gyventi aktyvesnį gyvenimo būdą? Kokia tikroji bėgimo nauda? O kokios paslaptys padės išmokti bėgti geriau ir toliau? Apie tai knygoje „Gimę bėgti“kalba Christopheris McDougle'as.

Autorius mano, kad gebėjimai šiai sporto šakai yra būdingi kiekvienam iš mūsų. Mūsų protėviai sugebėjo išgyventi būtent todėl, kad jie galėjo kelias dienas bėgioti savanoje ir medžioti laukinius gyvūnus. Be natūralios priklausomybės, McDougle'ą domina daugelis kitų klausimų: kodėl žmonės bėga 100 kilometrų maratonus, kas kai kuriuos iš mūsų verčia treniruotis, įveikti save ir eiti į kitą bėgimą lyjant ir sningant, o svarbiausia – kaip sumažinti sužalojimo rizika.

Ieškodamas atsakymų, autorius kreipėsi į paslaptingą meksikiečių tarahumarų gentį, gyvenančią Vario kanjone. Šiems žmonėms buvo įtvirtinta ištvermingų sportininkų, galinčių kelias dienas bėgioti kalnuose, šlovė. Amerikiečių žurnalistas norėjo išsiaiškinti, kodėl genties nariai negauna sužalojimų eidami akmenimis ir net be specialios įrangos. Gal ši senovės tauta žino tai, ko nežino Vakarų pasaulis?

Štai keletas svarbių idėjų, kurias reikia paimti iš knygos.

Idėja # 1. Mūsų kūnas yra gerai pritaikytas ilgų nuotolių bėgimui

McDougle'as aptaria, kaip mūsų protėviai sugebėjo sumedžioti laukinius gyvūnus dar prieš išradus ginklus. Akivaizdu, kad žmogus yra silpnas ir lėtas, palyginti su gyvūnais. Bet kas tada tapo lemiamu išlikimo kovoje?

Evoliucinės biologijos profesorius Dennis Bramble ir jo mokinys Davidas Carrieris padarė išvadą, kad žmonės išgyveno dėl savo sugebėjimo bėgti. Tyrėjai pradėjo ieškoti įrodymų, kad mes išsivystėme kaip bėgiojantis padaras. Tai buvo novatoriška idėja, nes tradicinio mokslo požiūriu žmogus suvokiamas kaip vaikščiojanti būtybė. Bramble teigė, kad Achilo sausgyslės ir didelių sėdmenų raumenų buvimas rodo, kad mes gimėme bėgioti, nes šios kūno dalys atrodo specialiai sukurtos bėgimui ir yra aktyviai naudojamos bėgimo metu.

Bramble suprato, kad yra klaida vertinti gebėjimą bėgti, orientuojantis tik į greitį – pagal šį rodiklį žmogus gerokai pralaimės kitiems gyvūnams. Tada mokslininkas pradėjo tirti kitą pusę – ištvermę. Jis atkreipė dėmesį į Achilo sausgysles, kurios eina per mūsų pėdas ir kojas. Norėdami supaprastinti bėgimo procesą, tai yra savotiškas šokinėjimas nuo vienos kojos ant kitos. O būtent sausgyslės užtikrina šių šuolių efektyvumą – kuo labiau jie tempiasi, tuo daugiau energijos generuoja koja. Tai suteikė Bramble'ui mintį, kad kiekvienas iš mūsų turi galimybę bėgti ilgas distancijas.

Bet net jei žmogus iš prigimties gimsta maratonininku, tam turi būti paaiškinimas ne tik fiziologiniu, bet ir antropologiniu požiūriu. Ką davė šis gebėjimas ir kokia ištvermė, jei bet kuris plėšrūnas galėtų akimirksniu pasivyti mūsų protėvį.

Tada prie tyrimų prisijungė evoliucinis antropologas Danielis Liebermanas, kuris pradėjo tirti žinduolių aušinimo sistemas. Netrukus paaiškėjo, kad visi, išskyrus žmogų, vėsina kvėpavimo pagalba. Gyvūnams reikia laiko sustoti ir atgauti kvapą. Žmogų vėsina prakaitas. Todėl galime ir toliau bėgti, nepaisant to, kad pradedame pūsti ir dusti.

Būtent šiuo gebėjimu naudojosi primityvūs medžiotojai, kuriems buvo įprasta varyti antilopę. Antilopė mus lenkia greičiu, bet ne ištverme. Anksčiau ar vėliau gyvūnas sustos atvėsti, o tą akimirką medžiotojas jį aplenks. Taigi bėgimo ir ištvermės pagalba žmonija sugebėjo ne tik išgyventi, bet ir užkariauti gyvūnų pasaulį.

Idėja numeris 2. Meksikos šiaurės vakaruose gyvena gentis, kurios nariai kelias dienas iš eilės gali bėgti daugiau nei 100 kilometrų atstumu

Netyčia patekęs į Meksiką dėl darbo, Christopheris Magdugle'as aptiko straipsnį apie paslaptingą tarahumarų gentį. Jame teigiama, kad jos atstovai gyvena vienoje pavojingiausių ir rečiausiai apgyvendintų vietų Žemėje – Vario kanjone. Šimtmečius sklando legendos apie nepaprastą šių kalnų gyventojų ištvermę ir ramybę. Vienas tyrinėtojas rašė, kad jam prireikė 10 valandų jodinėti mulu, kad įkoptų į kalną, o tarahumara įkopė per pusantros valandos.

Tuo pat metu genties nariai vedė kuklų gyvenimo būdą – vertėsi žemės ūkiu ir neišeidavo iš savo namų.

Bėgimas buvo jų gyvenimo dalis – tai pramoga, judėjimas tarp kalnų takelių ir savotiška apsauga nuo įkyrių lankytojų.

Tuo pat metu Tarahumara bėgo stačiais šlaitais ir stačiais skardžiais, kur paprastas žmogus bijo net stovėti. Šios genties nariai yra neįprastai ištvermingi.

McDougle'as stebėjosi, kodėl šie meksikiečių laukiniai nesusižeidžia, o Vakarų bėgikai su visa modernia įranga vėl ir vėl yra suluošinti. Tačiau jų meistriškumo paslaptį tarahumara laikė paslaptyje. Pirma, jie neturėjo jokio ryšio su išoriniu pasauliu. Ir antra, norint patekti į jų buveines, reikėjo ne tik fizinės jėgos, bet ir drąsos. Nuošaliose Vario kanjono vietose slypi daugybė pavojų – nuo jaguarų iki vietinių narkotikų prekeivių, kurie saugo savo plantacijas. Be kita ko, lengva pasiklysti besikartojančiuose kanjono keliuose. Visa tai lėmė, kad nedaug žmonių matė Tarahumarą gyvai.

Idėja # 3. Tipiškas vakarietiškas gyvenimo būdas neleidžia jam išsiugdyti natūralių žmogaus polinkių, įskaitant gebėjimą bėgioti

Yra žinomi tik keli atvejai, kai Tarahumara sutiko dalyvauti konkurse. Vienas iš jų – 100 km ultramaratonas Landvilyje. Varžybų sunkumas buvo tas, kad maršrutas ėjo Kolorado Uolinių kalnų takais – judėjimą apsunkino penkių tūkstantųjų aukščio skirtumas.

Ypač įdomios buvo 1994 m. lenktynės, kai tik viena amerikietė Ann Trayson užėmė antrąją vietą, įsikišo į meksikiečių genties čempionatą.

Joe Vigil buvo vienintelis iš pirmos klasės trenerių, stebėjęs lenktynes. Jis studijavo ilgų nuotolių bėgimą ir stengėsi viską sužinoti apie bėgikų paslaptis ir gudrybes, ypač jei jie buvo kilę iš tolimų genčių ir gyvenviečių. Be to, jį patraukė rezultatų nenuspėjamumas. Sportininkai turėjo kelti ir nuleisti aukštį, kirsti brastus ir bėgti nelygiu reljefu. Kaip parodė praktika, šiose lenktynėse neveikė jokie skaičiavimai ir taisyklės – moterys dažniau finišą pasiekdavo nei vyrai, o senoliai aplenkdavo jaunus vaikinus.

Vigilijus norėjo šias lenktynes pamatyti savo akimis, tačiau jį domino ne tiek bėgimo technika, kiek psichologinis maratono dalyvių nusiteikimas. Akivaizdu, kad jie buvo apsėsti bėgimo. Juk Lendvilyje vykusios varžybos jiems nežadėjo nei šlovės, nei medalių, nei turtų. Vienintelis prizas buvo diržo sagtis, įteikta pirmajam ir paskutiniam lenktynių dalyviui. Todėl Vigilijus suprato, kad, įminęs maratonininkų mįslę, galės priartėti prie supratimo, ką bėgimas reiškia visai žmonijai.

Budėjimas jau seniai bandė suprasti, kas slypi už žmogaus ištvermės. Žvelgdamas į besišypsančius Tarahumaros veidus po 100 kilometrų lenktynių, treneris suprato, kas yra. Tarahumara pagerbė bėgimą kaip savo sugebėjimą ir mėgavosi juo nepaisant skausmo ir nuovargio. Treneris padarė išvadą, kad ilgų distancijų bėgime svarbiausia yra meilė gyvenimui ir verslui, kurį užsiimi.

Tarahumara gerbia bėgimą ir laiko tai ne tik pramoga, bet ir savo gyvenimo dalimi.

Vakarų žmonės paprastai tai suvokia kaip priemonę tikslui pasiekti. Mums tai geriausiu atveju sportas, blogiausiu – būdas gauti naudos iš medalių iki stangrių sėdmenų. Bėgimas nebėra menas, bet ne visada taip buvo.

McDougle'as aprašo, kaip aštuntojo dešimtmečio maratono bėgikai buvo labai panašūs į Tarahumarą – jie treniravosi visą naktį, dažniausiai grupėse, džiugindami vieni kitus ir draugiškai varžydamiesi. Jie avėjo lengvus sportbačius be specialių losjonų, miglotai primenančius savadarbes Tarahumara basutes. Tie sportininkai apie traumas negalvojo ir jų praktiškai negavo. Jų gyvenimo būdas ir primityvus mokymas buvo vakarietiški genties gyvenimo atitikmenys. Tačiau laikui bėgant viskas pasikeitė.

Šį pokytį autorius aiškina pinigų atėjimu į sporto pasaulį. Vienu metu Vigilis tai pajuto ir perspėjo savo mokinius, kad svarbiausia iš bėgimo nieko nereikalauti ir tiesiog bėgti. Tada jūsų laukia rezultatai ir pasiekimai. Jis tikėjo būtent tais, kurie bėgo vardan paties proceso, gaudami iš jo tikrą malonumą, kaip menininkas įkvėpimo akimirką.

Idėja # 4. Tarahumaros meno galima išmokti

Remdamas savo leidyklą, McDougle'as nusprendžia pats atlikti tyrimą. Jis girdėjo, kad tarahumarai buvo paslaptingi ir nemėgsta svetimų žmonių, ypač kai jie įsiveržia į savo asmeninę erdvę. Tada autorius sužinojo apie tam tikrą amerikietį, kuris prieš daugelį metų apsigyveno Vario kanjono kalnuose, kad suprastų bėgimo įgūdžius. Niekas nežinojo, kas jis toks ir kaip jį rasti. Buvo žinoma tik jo slapyvardis – Caballo Blanco.

Caballo pirmą kartą sužinojo apie Tarahumarą konkurse Landvilyje. Jis savanoriškai padėjo bėgikams distancijos etapuose, kad galėtų juos stebėti ir geriau pažinti.

Caballo jautė simpatiją šiems stipriems sportininkams, kurie nedaug kuo skyrėsi nuo paprastų žmonių – juos taip pat vedžiojo baimės, abejonės, o vidinis balsas kuždėjo pasitraukti iš lenktynių.

Po Landvilio maratono Blanco išvyko į Meksiką susekti Tarahumaros ir išmokti jų bėgimo technikos. Kaip ir daugelis bėgikų, Caballo kentėjo nuo skausmo ir jokios priemonės nepadėjo. Tada, pamatęs, kaip šie įdegę ir stiprūs vyrai veržliai laksto, jis nusprendė, kad to jam reikia. Tačiau jis nesistengė suvokti jų paslapčių, tiesiog pradėjo gyventi kaip jie.

Panašiai primityvus tapo ir jo gyvenimo būdas – jis avėjo namines basutes, o jo racioną sudarė kukurūzų, ankštinių daržovių ir chia sėklų valgiai. Kalnuose mažai gyvūnų, todėl tarahumarai juos valgo tik per šventes. Taip pat gentis turi keletą slaptų receptų, kuriuos naudoja per kalnų lenktynes – plunksną ir ischiate. Plunksnos yra kukurūzų milteliai, kuriuos bėgikai nešiojasi diržo maišeliuose. Ischiate yra labai maistingas gėrimas, pagamintas iš chia sėklų ir laimo sulčių. Šie paprasti receptai išlaiko Tarahumara ant kojų ilgas valandas nenustodami įkrauti.

Panašios vegetariškos dietos, pasak McDougle'o, laikėsi ir mūsų bėgiojantys protėviai, kuri labai skyrėsi nuo plėšriųjų neandertaliečių. Augalinis maistas buvo greitai pasisavinamas, neužimant daug laiko ir neapkraunant skrandžio, o tai svarbu medžioklei.

Caballo kalnuose pasistatė trobelę, kurioje ilsėjosi po varginančių lenktynių slidžiose ir stačiose šlaituose. Trečiaisiais savanorio mokymo metais jis vis tiek toliau įvaldė vingiuotus, paprastų žmonių akims nematomus kelius. Jis teigė, kad bet kada rizikuoja patirti patempimą ir sausgyslės plyšimą, tačiau to niekada nebuvo. Jis tapo tik sveikesnis ir stipresnis. Eksperimentuodamas su savimi Caballo suprato, kad kalnų atstumus įveikia net greičiau nei arklys.

Šio tremtinio istorija suintrigavo McDougle'ą, ir jis paprašė bėgti kartu su juo, kur dar kartą įsitikino, kad Caballo perėmė Tarahumaros bėgimo techniką. Tai sudarė tai, kad jis judėjo tiesia nugara, darydamas nedidelius šuolius. Caballo puikiai išmanė paviršiaus, kuriuo jis bėgo, patikimumą ir iš akies galėjo nustatyti, kuris akmuo riedės veikiamas apkrovos, o kuris bus patikima atrama. Magduglai patarė nesivaržyti ir viską daryti ramiai. Raktas į sėkmę yra sklandumas, o tada greitis. Tarahumaros paslaptis yra ta, kad jų judesiai yra tikslūs ir kuo efektyvesni. Jie nešvaisto energijos nereikalingiems veiksmams.

Jeigu tarahumarai galėjo taip gerai bėgti be jokių specialių žinių ar įrangos, kodėl gi nepasimokius iš jų ir nesurengus lenktynių jų teritorijoje, kad pamatytumėte, kas laimės – naujosios Vakarų pasaulio bangos bėgikai ar tradiciniai sportininkai. Taigi Caballo pradėjo įgyvendinti savo beprotišką idėją – surengti lenktynes Vario kanjone. Ir tai buvo McDougle, kuris padėjo įgyvendinti šį įžūlų planą. Eksperimentas parodė, kad Tarahumara ir jų tradiciniai bėgimo metodai laimėjo.

Idėja # 5. Šiuolaikiniai sportiniai bateliai gali būti labai žalingi bėgant

Atrodo, kad sportbačiai yra neatsiejama bėgimo dalis, o tai taip pat kelia daug klausimų. Juk tarahumarai ultramaratoną bėgo su basutėmis iš automobilių padangų, o šiuolaikinės Afrikos gentys naudoja plonus batus iš žirafos odos. McDougle'as bandė išsiaiškinti, kokie batai tinkamiausi bėgimui ir kaip netapti šiuolaikinės rinkodaros auka.

Mūsų pėda yra skliautas, kuris savo funkciją atlieka tik esant apkrovai. Todėl sumažinus apkrovą kojai, atsirandančią su minkštais sportbačiais, atsiranda raumenų atrofija.

Per minkšti bėgimo bateliai susilpnins pėdą ir sukels traumą.

Jei stebėsite natūralų pėdos elgesį be batų, pamatysite, kad pėda pirmiausia nusileidžia ant išorinio krašto, o po to lėtai rieda nuo mažojo piršto iki didžiojo piršto. Šis judesys suteikia natūralų amortizaciją. Ir sportbačiai blokuoja šį judėjimą.

Bėgimui žmogui nereikalingi spyruokliniai sportbačiai, kurie silpnina pėdas ir tampa traumų kaltininku. McDougle mini įdomų faktą – iki 1972 metų Nike gamino sportinius batelius, kurie atrodė kaip šlepetės plonu padu. O tuo metu žmonės kur kas mažiau susižalodavo.

2001 m. Nike taip pat sekė Stanfordo lengvosios atletikos atletų grupę. Netrukus rinkodaros specialistai išsiaiškino, kad sportininkai mieliau bėga basi, o ne su sportbačiais, kuriuos jiems siuntė. Gerbiama komandos trenerė Vina Lananna tai paaiškino tuo, kad be sportbačių jo sportininkai patiria mažiau traumų. Žmonės nenaudojo batų tūkstančius metų, o dabar batų įmonės bando tvirtai pritvirtinti pėdą sportbatyje, o tai iš esmės neteisinga.

2008 m. daktaras Craigas Richardsas iš Australijos universiteto ėmėsi sportbačių tyrimo. Jis svarstė, ar batus gaminančios įmonės suteikia bent menkiausią garantiją, kad jų gaminiai sumažins traumų riziką. Paaiškėjo, kad ne. Tuomet kyla klausimas, už ką mes mokame pirkdami brangius sportbačius su oro pagalvėlėmis, dviguba amortizacija ir kitomis nereikalingomis detalėmis. McDougle'ą nustebino ir tai, kad 1989 m. buvo atliktas kitas tyrimas, kurio metu paaiškėjo, kad bėgikai su brangiais bėgimo bateliais patyrė daugiau traumų nei tie, kurie naudojo pigesnius variantus.

Kitas būdas išvengti traumų – ne tik naudoti pigesnius sportbačius, bet ir neišmesti senų. Mokslininkai išsiaiškino, kad nusidėvėjusiuose sportbačiuose rizika susižeisti yra mažesnė. Faktas yra tas, kad laikui bėgant spyruoklinis padas susidėvi ir sportininkas geriau jaučia paviršių. Dėl to jis bėga atsargiau ir atsargiau. Psichologinis aspektas tampa lemiamas – kuo mažiau pasitikėjimo ir stabilumo turime, tuo protingiau atliekame veiksmą ir tampame dėmesingesni.

Šiuolaikiniame pasaulyje sunku nenaudoti batų, ypač šaltuose regionuose, tačiau apsiginklavę žiniomis apie sportinių batų pramonę galima sutaupyti pinigų ir sumažinti traumų riziką. McDougle rekomenduoja rinktis lengvus, pigius bėgimo batelius, kurie veiktų kaip savotiški tarahumara sandalai.

Idėja # 6. Daugelis žmonių nemėgsta bėgimo, nes mūsų smegenys mus klaidina

Kodėl bėgimas daugeliui yra toks skausmingas, nepaisant jo naudingumo ir natūralumo žmogaus organizmui? Tyrimai rodo, kad nepaisant amžiaus žmonės gali bėgti ir net varžytis tarpusavyje. 19-metis vaikinas turi tokį patį potencialą kaip ir vyresnis vyras. Tai tik mitas, kad su amžiumi prarandame šį gebėjimą. Atvirkščiai, mes senstame, kai nustojame bėgioti. Be to, vyrai ir moterys turi vienodus gebėjimus. Taip yra todėl, kad bėgimas yra kolektyvinė veikla, sujungusi mūsų pirmykščius protėvius.

Bet jei mūsų kūnas yra sukurtas judėjimui, ypač bėgimui, tada yra ir smegenys, kurios nuolat galvoja apie efektyvų energijos naudojimą. Žinoma, kiekvienas žmogus turi savo ištvermės lygį, tačiau mus visus vienija tai, ką smegenys mums sako apie tai, kokie esame ištvermingi ir stiprūs. Jis mus tuo užtikrina, nes yra atsakingas už energijos ir našumo palaikymą. Šis proto subjektyvumas gali paaiškinti faktą, kad vieni mėgsta bėgioti, o kiti – ne. Faktas yra tai, kad žmonių, kurie yra įsitikinę, kad jiems nepatinka šis sportas, sąmonė su jais žiauriai juokauja ir tikina, kad bėgimas yra papildomas vertingos energijos sąnaudos.

Žmogui visada reikėjo nepanaudotos energijos, kurią jis galėtų panaudoti nenumatytoje situacijoje. Pavyzdžiui, kai pasirodo plėšrūnas ir reikia greitai bėgti priedangos. Dėl tos pačios priežasties smegenys stengiasi sumažinti energijos sąnaudas. O kadangi šiuolaikiniam žmogui bėgimas nėra priemonė išgyventi, protas duoda komandą, kad ši veikla nereikalinga. Įsimylėti tokią veiklą galima tik tada, kai supranti, kam to reikia. Taip pat būtina išsiugdyti įprotį bėgioti, bet kai tik jis susilpnėja, ima viršų energijos taupymo instinktas.

Jei anksčiau pasyvus poilsis buvo nedidelė laiko dalis, tai dabar jis vyrauja. Dažniausiai laisvalaikiu sėdime, gulime ant sofos. O mūsų smegenys tokį elgesį pateisina sakydami, kad taupome vertingą energiją, bet iš tikrųjų darome savo kūnui meškos paslaugą.

Mūsų kūnai buvo sukurti judėjimui ir fizinei veiklai, todėl patalpinus juos į ne jiems skirtą aplinką, jie reaguoja skirtingai – atsiranda fizinės ir psichinės ligos. Daugelis žmonių nemėgsta bėgimo ir mano, kad tai kankina. Tačiau pasigilinus į bėgimo evoliuciją ir jo istoriją paaiškėja, kad tai mums yra natūralus dalykas. Dėl šio sugebėjimo žmonija perėjo į naują vystymosi etapą.

Dėl įspūdingų istorijų, tiriamosios žurnalistikos ir neakivaizdžių praktinių patarimų derinys Christopherio McDougle'o knygą privalo perskaityti sportininkams ir visiems, besidomintiems sveika gyvensena.

Išmokę mėgautis pačiu bėgimo procesu, galime ženkliai pagerinti savo psichinę ir fizinę sveikatą, įnešdami į gyvenimą harmonijos. Tuo pačiu mums nereikia išlaidauti brangiais sportbačiais ir kitais šiuolaikiniams bėgikams būtinais laikomais „daiktais“. Iš tiesų, tyrimai parodė, kad paprasti batai, tokie kaip Tarahumara, mūsų kojoms tinka daug geriau nei brangūs sportbačiai.