Turinys:

Kaip naujoji etika keičia bendravimo standartus ir kas joje negerai
Kaip naujoji etika keičia bendravimo standartus ir kas joje negerai
Anonim

Kai kurios naujosios taisyklės niekuo nesiskiria nuo senųjų, tačiau prie kitų bus sunku priprasti.

Sąžiningumas, lygybė ir dvigubi standartai: kas yra naujoji etika ir kaip ji keičia bendravimo normas
Sąžiningumas, lygybė ir dvigubi standartai: kas yra naujoji etika ir kaip ji keičia bendravimo normas

Pastaruoju metu daug kalbama apie naująją etiką. Rašytoja Tatjana Tolstaya šiam reiškiniui skyrė savo „YouTube“tinklaraštį, Ksenia Sobchak surengė „Dok-Tok“šou, populiaraus mokslo šaltinis N + 1 paleido visą turinio šaltinį. Išsiaiškinkime, kodėl ši tema tapo tokia populiari, kokia yra naujoji etika ir ar verta ja vadovautis.

Kas yra naujoji etika

Galbūt pastebėjote, kad per pastaruosius kelerius metus žmonių bendravimo normos pradėjo keistis. Vis dažniau kalbama apie seksizmą, rasinę diskriminaciją, priekabiavimą, nepatogius juokelius socialiniuose tinkluose ir realiame gyvenime. Kalbant apie tai, dažnai minimas terminas „naujoji etika“.

Kada tiksliai atsirado ši sąvoka ir kas ją pristatė, nežinoma. Ji atsirado internete ir neturi aiškaus apibrėžimo, tačiau galime sakyti, kad tai nauja sąveikos su pasauliu kultūra. „Naujosios etikos“sąvoka yra labai plati ir apima kelis aspektus vienu metu.

Kova su diskriminacija

Tai yra, rasizmas, seksizmas, amžius, homofobija, akių dėmės ir pan. Tai apima, pavyzdžiui, diskriminuojančios kalbos draudimą. Už tai kai kuriose įmonėse jie gali būti atleisti, o socialiniuose tinkluose uždrausti.

Taip pat taikomos sankcijos už atsisakymą priimti į darbą asmenį dėl jo amžiaus, lyties ar tautybės. Pavyzdžiui, Rusijos darbo kodeksas nuo 2013 metų draudžia laisvose darbo vietose nurodyti lyties, rasės, odos spalvos, tautybės, kalbos, kilmės, turtinės, šeiminės, socialinės padėties reikalavimus.

Pasisako už socialinį teisingumą

Kai kurios didelės Vakarų bendrovės jau seniai taiko įvairovės politiką. Organizacijos ne tik neleidžia atsisakyti kandidato dėl jo tautybės ar lyties, bet ir sąmoningai palaiko tam tikrą procentą „mažumų“komandoje – taip pat ir vadovaujančias pareigas. Taip jie dirba, pavyzdžiui, „Google“.

Be to, kai kurios įmonės ar net ištisos šalys įveda lyčių kvotas. Tai reiškia, kad direktorių valdyboje arba vyriausybėje turi būti daug moterų.

O Amerikos kino akademija 2020 metų rugsėjį pateikė reikalavimų sąrašą filmams – nominantams „Oskarui“. Tarp pagrindinių veikėjų, kaip ir filmavimo grupės sudėtyje, turi būti moterų, tautinių mažumų, LGBT atstovų – kitaip filmas negalės pretenduoti į apdovanojimą.

Tokiomis priemonėmis turėtų būti remiami žmonės, kuriems dėl išankstinių nusistatymų sunkiau gauti gerą darbą ir padaryti karjerą.

Kova su seksualiniu smurtu

2017 m. aktorė Alyssa Milano paskelbė „Twitter“judėjimą „Me Too“. Po šia grotažyme moterys iš viso pasaulio kalbėjo apie seksualizuoto smurto ir priekabiavimo epizodus, kuriuos joms teko iškęsti. Kai kurios aukos išdrįso nurodyti savo pavardes ir nurodyti pažeidėjus. Po to sekė virtinė viešų kaltinimų ir ieškinių.

Prasidėjo audringa vieša diskusija. „Flash mob“parodė, kad smurtas ir priekabiavimas yra didžiulio masto, todėl reikia ką nors padaryti.

Žiniasklaidoje ir socialiniuose tinkluose imta kalbėti apie sutikimo kultūrą sekse – apie tai, kaip svarbu iš partnerio gauti sąmoningą „taip“bet kokiam veiksmui. O kai kuriose šalyse atsirado įstatymai, baudžiantys už priekabiavimą gatvėje ar darbo vietoje.

Keisti neapykantą kurstančią kalbą

Tai reiškia, kad reikia vengti žodžių ir posakių, kurie gali įžeisti arba įžeisti asmenį ar visą žmonių grupę. Tai apima įžeidžiančius žodžius, kuriais pabrėžiama asmens lytis, seksualinė orientacija, rasė, tautybė, socialinė padėtis. Taip pat bet kokie kiti šiurkštūs neteisingi teiginiai.

Naujoji etika rodo, kad pati kalba gali būti diskriminacijos forma. Beveik bet kurioje kalboje žodžiai, apibūdinantys, pavyzdžiui, vyrus ar jų rasės atstovus, dažniausiai yra neutralūs, o kalbant apie moteris ar kitos etninės kilmės žmones, yra daug nepriežiūros ir tiesioginių įžeidimų.

Kai kurie žmonės, kaip ir ištisi leidiniai ar socialiniai tinklai, stengiasi, kad kalba būtų neutralesnė ir visiems patogesnė: dirbama ties patogiomis formuluotėmis, draudžiami už šiurkščius ir įžeidžiančius pareiškimus.

Atšaukimo kultūra

Už įžeidžiantį pareiškimą ar pokštą, šiurkštumą ir nevertą žmogaus elgesį ne visada įmanoma nubausti pagal įstatymą. Todėl „kaltieji“yra aktyviai baudžiami internete, atimami iš darbo ir reputacijos: rašo piktas žinutes socialiniuose tinkluose, boikotuoja jų prekes ir paslaugas, mažina reitingus, laužo sutartis.

Kažkas panašaus nutiko daugeliui žiniasklaidos asmenybių: J. K. Rowling, Regina Todorenko, Taylor Swift, James Gunn ir kt. Jos buvo tarsi „panaikintos“, išbrauktos iš viešosios erdvės – todėl reiškinys imtas vadinti panaikinimo kultūra.

Elgesio atstumo sąlygomis taisyklės

Šiame kontekste, nors ir gana retai, vartojamas ir terminas „naujoji etika“. Dėl to, kad vis daugiau žmonių dirba nuotoliniu būdu, pradėjo formuotis naujos etiketo taisyklės, kurios dar ne visiems aiškios. Ką ir kaip rašyti darbo pokalbiuose ir elektroniniuose laiškuose, kaip elgtis per vaizdo konferencijas su kolegomis, kaip atlikti nuotolinį pokalbį ir pan.

Taip pat skaityti?

Reikėtų nepamiršti skaitmeninio etiketo taisyklių

Iš kur atsirado naujoji etika ir kuo ji skiriasi nuo senosios

Naujos etinės idėjos dažnai suvokiamos kaip kažkas naujo ir naujoviško. Kažkas su jais elgiasi su malonumu: gerai, kad pasaulis pasikeitė ir žmonės pradėjo elgtis taktiškiau. Kažkas, priešingai, piktinasi, kad neaišku, kas sugalvojo ir primetė sunkiai įgyvendinamas taisykles. Neženk nė žingsnio, jau ką nors įžeisi.

Bet iš tikrųjų niekas specialiai nekūrė naujos etikos. Ir daugelis jos taisyklių egzistavo anksčiau. Nuo seno buvo laikoma, švelniai tariant, neteisinga, įžeidinėti žmones, be leidimo juos liesti prie įvairių kūno vietų ar atsisakyti dirbti tik dėl „netinkamos“odos spalvos. Tiesiog nukentėjusioji šalis neturėjo daug galimybių paviešinti įvykį, o tai reiškia, kad pažeidėjas dažnai liko nenubaustas.

Dabar situacija pasikeitė: interneto dėka tie, kurie nebuvo labai mandagūs, suprato, kad šie veiksmai gali turėti pasekmių.

Tiesa, yra momentas, dėl kurio naujoji etika tam tikrais aspektais tampa iš esmės nauja. Tai yra socialinio teisingumo idėja – tiksliau, forma, kurią ji įgavo šiuolaikiniame pasaulyje. 1989 metais amerikiečių teisininkė Kimberly Cranshaw suformulavo intersekcionalumo pavadinimą ir pagrindines tezes – sąvoką, kuri daro prielaidą, kad vieni visuomenės žmonės yra labiau engiami nei kiti dėl savo lyties, rasės, klasės, sveikatos būklės, religijos ir pan. O kadangi žmogus pagal gimimo faktą kenčia nuo diskriminacijos, visuomenė turėtų stengtis tai kompensuoti ir suteikti jam daugiau galimybių nei tam, kuris yra mažiau engiamas. Iš čia kyla darbo vietų įvairovės ir lyčių kvotų idėjos.

Intersekcionalumą – arba „sankirtos teoriją“, kaip ji vadinama rusiškai – kai kuriems gali būti sunku suprasti ir priimti, ir tai, žinoma, sulaukia daug kritikos.

Kas negerai su nauja etika

Daugelis naujosios etikos idėjų skamba gana protingai. Panašu, kad žmonės pagaliau išmoks pagarbiai elgtis vieni su kitais ir visuomenėje bus mažiau įžeidimų, nelygybės ir neteisybės. Tačiau naujoji etika turi ir neigiamą pusę – ir, deja, gana tamsią.

Ji skirsto žmones į kategorijas

Atrodo, kad išsivysčiusi visuomenė siekia lygybės. Dauguma šiuolaikinių žmonių supranta, kad asmeninės savybės nepriklauso nuo lyties, tautybės, sveikatos būklės ir kitų parametrų, kurių mes nesirenkame. Kartu naujoji etika vėl sugrąžina į padėtį, kai žmonės atsiduria skirtingose „stovyklose“. Vieni atrodo kaip labiau privilegijuoti engėjai, o kiti – kaip engiami. Kaip ir anksčiau, žmonės yra ženklinami ir keičiasi tik jų turinys.

Jau seniai internete pasigirdo pareiškimų, kad baltaodžiai heteroseksualūs vyrai dabar yra labiausiai nekenčiama ir kritikuojama žmonių kategorija. Ir, deja, tame yra dalis tiesos: vyrai dažnai suvokiami kaip prievartautojai, baltaodžiai kaip rasistai, pasiturintys – kaip vagys, kurie pelnosi iš vargšų ir pan.

Dėl to dėl naujosios etikos grįžtame prie to paties, nuo ko norėjome išsisukti: segregacijos, netolerancijos ir priešiškumo. Pavyzdžiui, tie patys baltieji yra apkaltinti įvairiausiomis bėdomis ir svajoja atimti iš jų teises.

Ji labai paini

Naujoji etika neapibrėžia aiškių elgesio taisyklių. Viskas keičiasi labai greitai, ir žmonės ne visada gali prisitaikyti prie naujos realybės. Esant pagrindinėms normoms, daugmaž aišku: neįžeidinėk žmonių, nepažeisk jų asmeninių ribų, nepriekaišuk. Tačiau yra daug niuansų, galinčių nuvesti žmogų į skandalo epicentrą, nors jis lyg ir nenorėjo nieko blogo.

Paimkite neseniai pasakojimą apie rašytoją J. K. Rowling, vieną garsiausių naujosios etikos aukų. Rowling iš pradžių buvo apkaltinta transfobija – dėl to, kad biologines moteris vadino moterimis. O paskui antisemitizme ir antisemitizme – nes godūs ir bjaurūs goblinai iš Hario Poterio knygų primena stereotipinį žydų įvaizdį. Tai yra, rašytojas nepadarė nieko blogo, tačiau vis dėlto sugebėjo įžeisti daugybę žmonių.

Tai veda į cenzūrą

Nepageidaujama informacija blokuojama, nepatogiai pasisakantys žmonės uždraudžiami, „atšaukiami“ir persekiojami. Ir čia kalbama ne tik apie tikrai priešiškus pareiškimus ir veiksmus, bet ir apie tai, ką galima su jais prilyginti. Čia vėlgi tenka prisiminti akivaizdžiai absurdišką ir kartu labai rodančią situaciją su Rowling, kuri tik rašė, kad mėnesinės yra moterys. Arba nesena istorija Švedijoje – kai moksleivio buvo paprašyta nusiimti krūtinės kryžių bendrai nuotraukai, nes tai gali sugėdinti jo klasiokus musulmonus.

Cenzūra ir tam tikrų kategorijų žmonių nemėgstamų faktų slopinimas gali būti ne tik įžeidžiantis. Kartais tai sukelia skaudžių pasekmių. Toje pačioje Švedijoje ilgus metus jie slėpė duomenis apie nusikalstamumo didėjimą, prasidėjusį po masinio imigrantų atvykimo į šalį. Dėl to nusikaltimų skaičius pasiekė katastrofiškus dydžius. Panaši istorija nutiko ir JK. Mažame Rotherham miestelyje ji keletą metų prekiavo pedofilų ir sutenerių tinklu, kurių dauguma buvo iš Pakistano. Jų aukomis tapo apie 1,5 tūkst. vaikų, tačiau nei policija, nei valdžia beveik nieko dėl to nepadarė, nes bijojo kaltinimų rasizmu.

Tai veda prie dvigubų standartų

Pasirodo, vieni žmonės gali daugiau nei kiti. Tai, kad jie patys buvo diskriminuojami dėl odos spalvos, tautybės, lyties, gali pasiteisinti labai nemaloniems poelgiams. Net už nusikaltimus.

Po to, kai Prancūzijoje islamą išpažįstantis studentas nukirto galvą mokytojui, kai kurie žurnalistai dėl šio incidento kaltino šalies politiką. O JAV netgi buvo išleista knyga, kuri pateisina judėjimo „Black Lives Matter“narių įvykdytus plėšimus per protestus.

Ji įgauna radikalias formas

Aktorius Kevinas Spacey buvo apkaltintas kelių vyrų priekabiavimu ir seksualizuotu prievartavimu. Be supratimo, Spacey buvo pašalintas iš visų vaidmenų ir ilgą laiką buvo persekiojamas. Tuo pat metu teismą pasiekė tik vienas incidentas – ir kad kaltinanti šalis negalėjo pateikti jokių įrodymų.

Kai kurie BLM protestuotojai JAV atvirai kovoja su „baltaisiais žmonėmis“ir teigia, kad balta oda yra smurtinė.

Norvegijoje už neapykantą kurstančią kalbą galite gauti kalėjimo bausmę, net jei žmogus kalba namuose. Nors neapykantos kurstymo kriterijai nėra iki galo apibrėžti. Vokietijoje jie nori iš konstitucijos išbraukti patį žodį „rasė“kaip diskriminuojantį.

Ir tai tik keli pavyzdžiai, kaip nauja etika – apskritai gera ir humaniška idėja – virsta kažkuo keistu ir labai nutolusiu nuo pirminės idėjos.

Ar man reikia laikytis naujos etikos

Naujose taisyklėse ir gairėse yra racionalumo. Nieko blogo persvarstyti savo požiūrį ir elgesį ir pripažinti, kad žmogus turi būti gerbiamas, nepaisant jo lyties, odos spalvos ar seksualinės orientacijos. Visiškai normalu laikytis padorumo taisyklių, atsisakyti priekabiavimo, įžeidžiančios kalbos, netinkamų ir diskriminuojančių juokelių. Vargu ar verta mišriame kolektyve sakyti, kad moterys kvailos ir negali užimti aukštų postų. Arba kompanijoje su neįgaliu pajuokauti apie negalią.

Kartu svarbu neperžengti sveiko proto ribų ir prisiminti apie kitą naujų moralės normų pusę. Nors tai padaryti gali būti labai sunku, atsižvelgiant į tai, kaip nenuspėjamai keičiasi aplinka ir „padorumo taisyklės“.

Taip pat skaitykite ✊ ??

  • Ar tiesa, kad mes labiau užjaučiame gyvūnus nei žmones
  • TESTAS: Ar feminizmo idėjos jums artimos?
  • Kodėl homofobija pavojinga visai visuomenei, ne tik homoseksualams
  • Tolerancijos paradoksas: kodėl tu negali nuolat taikstytis su kitų nuomone
  • Nuo piktnaudžiavimo iki senatvės: trumpas žodynas, padedantis suprasti, ko nori aktyvistai

Rekomenduojamas: